佛教 五知根什么意思

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篇首语:或许是时间炖化了他们的异端,或许是岁月油炸了我的坚持。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 五知根什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

五知根

此数论师义。唯识述记四卷二十二页云:五知根者:谓眼耳鼻舌皮。

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未知当知根成唯识论七卷二十页云:未知当知根,体位有三种。一、根本位,谓在见道。除后刹那。无所未知可当知故。二、加行位。谓煖顶忍世第一法。近能引发根本位故。三、资粮位。谓从为得谛现观故,发起决定胜善法欲

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佛教 知根无所畏什么意思

意思为:菩萨四无所畏之一,即菩萨知道众生的根基,能够对机说法而无所怖畏。

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摄诸道道杂集论九卷十五页云:摄诸道道者:谓三无漏根。由此能摄初中究竟一切道故。未知欲知根、摄方便道及见道。已知根、摄修道。具知根、摄究竟道。

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出世清净离欲增上杂集论五卷七页云:出世清净离欲增上者:谓所建立未知欲知根,已知根,具知根。由此永害诸随眠故。

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十八界根非根分别俱舍论二卷二十三页云:又经中说二十二根。谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、乐根、苦根、喜根、忧根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根、未知当知根、已知根、具知根。

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苏楼波,梵名Surūpa。意译妙色天子。据胜天王般若波罗蜜经卷七赞叹品载,佛于宣赞胜天王般若时,苏楼波天子从座而起,向佛作礼,说偈赞云(大八‧七二四上):「大悲平等视众生,清净之心世不染;善能了知根欲