佛教 五相能除恶作什么意思

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五相能除恶作

瑜伽九十九卷九页云:云何由五种相除彼所生五种恶作?一者、世尊所说正法,皆有因缘,亦有出离。是故所犯,容可还净。由是除遣所生恶作。二者、由彼无知、放逸、烦恼、炽盛及以轻慢,犯所犯罪。即此无知,乃至轻慢,我已断灭。所有正智,乃至尊敬,我已生起。由是除遣所生恶作。三者、当来无犯意乐,我已生起。由是除遣所生恶作。四者、我已于诸有智同梵行所,发露悔灭。由是除遣所生恶作。五者、我于佛善说法毘柰耶中,既出家已;虽越学处;而能悔灭,极为善哉。然薄伽梵、以无量门、呵责所起相续恶作,为盖为障;我今于彼,多住坚执;不能除遣。非种善哉。了知此已;由是除遣所生恶作。如是名为所犯还净。

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