佛教 五法能防戒蕴什么意思

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五法能防戒蕴

瑜伽九十九卷十八页云:成就如是随顺法者,复有五法,能防戒蕴。一、正出家。二、善请问。三、审观察。四、修对治。五、任持信。不厄于债,而求出家;如前广说,唯求涅槃,爱乐所学,而求出家。当知如是名正出家。既出家已;于犯无犯及还净中,若有苾刍、持经律论;其所未了,躬往请决;彼便开晓。当知如是名善请问。于自尸罗,三时观察;或初日分,或中日分,或后日分。若见无犯;便生欢喜,昼夜精勤,随学而住。若见有犯;即便速疾如法悔除。当知如是名审观察。于时时间,初夜、后夜、或昼日分,思惟修习所有贪等烦恼对治;非唯听闻尸罗言教,便生喜足。当知如是名修对治。深信有犯当不爱果,深信无犯当来爱果。当知如是名任持信。又正出家为所依止,作余四事。由正请问,终不毁犯无知故犯。由审观察,终不毁犯放逸故犯。由修对治,终不毁犯烦恼炽盛故有所犯。由任持信,终不毁犯轻慢故犯。依止如是五种法故;能防戒蕴。名善防护。

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