佛教 五根五力差别什么意思
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五根五力差别
辩中边论中卷十四页云：如前所说顺解脱分，既圆满已；复修五根。何位修习顺决择分？为五根位，五力位耶？颂曰：顺决择二二，在五根五力。论曰：顺决择分中暖顶二种，在五根位。忍世第一法，在五力位。相关参考
五根五力大毗婆沙论一百四十一卷九页云：五根者：谓信根、精进根、念根、定根、慧根。五力亦尔。此五随名，即心所中各一为性。已说自性。当说所以。问：何缘此五，名根名力？答：能生善法故名根。能破恶法故名力。有
五根五力大毗婆沙论一百四十一卷九页云：五根者：谓信根、精进根、念根、定根、慧根。五力亦尔。此五随名，即心所中各一为性。已说自性。当说所以。问：何缘此五，名根名力？答：能生善法故名根。能破恶法故名力。有
五力及十力瑜伽九十八卷十二页云：复次诸佛如来，依自利行及利他行，为欲显己与诸弟子有差别故；说如是言：诸有学者，成就五力；唯有如来成就十力。若有成就有学五力，行自利行，诸圣弟子；获得最上阿罗汉果。从此无
五力及十力瑜伽九十八卷十二页云：复次诸佛如来，依自利行及利他行，为欲显己与诸弟子有差别故；说如是言：诸有学者，成就五力；唯有如来成就十力。若有成就有学五力，行自利行，诸圣弟子；获得最上阿罗汉果。从此无
意思为：五根与五力。
意思为：五根与五力，七觉支与八正道。
（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：「演畅实相义，开阐一乘法。」阿弥陀经曰：「演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。」
（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：「演畅实相义，开阐一乘法。」阿弥陀经曰：「演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。」
（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：「演畅实相义，开阐一乘法。」阿弥陀经曰：「演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。」
（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：「演畅实相义，开阐一乘法。」阿弥陀经曰：「演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。」