佛教 五品所知及五种业什么意思
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篇首语：没有风暴，船帆只不过是一块破布。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五品所知及五种业什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五品所知及五种业
瑜伽六十九卷八页云：云何由品业差别故？谓即此事、复有五品所知差别；及此五品所知作业。何等为五？谓此所知、或有假立故名所知，或有胜义故名所知，或有所作究竟故名所知，或有他心净不净行故名所知，或有一切种别故名所知。若世俗智，能知假立所知。知假立故；如实了知世俗道理善不善法，有罪无罪。广说乃至缘生法等，一分应远离，一分应修习。又能了知世俗言说，游行世间，随因随缘而起众行。法智、类智、苦智、集智、灭智、道智、能知胜义所知。知胜义故；能证见修所断法断。尽智、无生智、能知所作究竟所知。知所作究竟故；心得决定，无有疑惑。于自断中，离增上慢。他心智、能知他心净不净行所知。由知此故；如实知他所有意乐、界、及随眠。十力智、能知一切种别所知。由知此故；能正于他起一切种教诫教授。能断一切有情疑惑。能善安置一切有情于善趣果及解脱中。有大势力，能作一切有情利益及安乐事。如是名为五品所知及五种业。相关参考
胜义所知如五品所知及五种业中说。
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假立所知如五品所知及五种业中说。
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他心净不净行所知如五品所知及五种业中说。
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三种业缚如业缚中说。
三种业缚如业缚中说。
三种业瑜伽九十卷一页云：有三种业。谓善业、不善业、无记业。由二因缘，建立善业。一、取爱果故。二、于所缘境，如实遍知；及彼果故。由二因缘，立不善业。一、取非爱果故。二、于所缘境，邪执著故。于善不善二种行
三种业瑜伽九十卷一页云：有三种业。谓善业、不善业、无记业。由二因缘，建立善业。一、取爱果故。二、于所缘境，如实遍知；及彼果故。由二因缘，立不善业。一、取非爱果故。二、于所缘境，邪执著故。于善不善二种行