佛教 五事世间出世间等分别什么意思
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篇首语：人凭志气，虎凭威势。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五事世间出世间等分别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五事世间出世间等分别
瑜伽七十二卷十二页云：问：如是五事，几世间？几出世间？答：三、是世间。真如、是出世间。正智一分、唯出世间，一分、通世间出世间。真如、一切言说戏论寂静所缘义，名出世间；非超过言说戏论相义故。如世间、出世间；堕摄、非堕摄，当知亦尔。相关参考
五事系不系分别瑜伽七十二卷十四页云：问：如是五事，几欲界系？几色界系？几无色界系？几不系？答：欲色界系三。无色界系亦尔。正智一种，若唯出世间；是不系。若世间出世间；通系不系。真如、俱非二种。
五事系不系分别瑜伽七十二卷十四页云：问：如是五事，几欲界系？几色界系？几无色界系？几不系？答：欲色界系三。无色界系亦尔。正智一种，若唯出世间；是不系。若世间出世间；通系不系。真如、俱非二种。
世间出世间法瑜伽一百卷十七页云：若法、有漏，有诤，有爱味，依耽嗜；如是一切，名为世间。若能治此，依世俗谛所起俗智乃所引法，亦名世间。与此相违，名出世间。
世间出世间法瑜伽一百卷十七页云：若法、有漏，有诤，有爱味，依耽嗜；如是一切，名为世间。若能治此，依世俗谛所起俗智乃所引法，亦名世间。与此相违，名出世间。
世间出世间正智瑜伽七十二卷五页云：何等名为世间出世间正智？谓声闻、独觉、以初正智，通达真如已；由此后所得世间出世间正智，于诸安立谛中，令心厌怖三界过患；爱味三界寂静。又由多分安住此故；速证圆满烦恼障净
世间出世间正智瑜伽七十二卷五页云：何等名为世间出世间正智？谓声闻、独觉、以初正智，通达真如已；由此后所得世间出世间正智，于诸安立谛中，令心厌怖三界过患；爱味三界寂静。又由多分安住此故；速证圆满烦恼障净
梵语lokottara，巴利语lokuttara。略称出世。超出世间之意；即出离有漏系缚之无漏解脱法。为「世间」之对称。又世间若指世俗之事，则出世间即指佛法；世间若表有漏（烦恼），则出世间即意谓解脱。
梵语lokottara，巴利语lokuttara。略称出世。超出世间之意；即出离有漏系缚之无漏解脱法。为「世间」之对称。又世间若指世俗之事，则出世间即指佛法；世间若表有漏（烦恼），则出世间即意谓解脱。
梵语lokottara，巴利语lokuttara。略称出世。超出世间之意；即出离有漏系缚之无漏解脱法。为「世间」之对称。又世间若指世俗之事，则出世间即指佛法；世间若表有漏（烦恼），则出世间即意谓解脱。
梵语lokottara，巴利语lokuttara。略称出世。超出世间之意；即出离有漏系缚之无漏解脱法。为「世间」之对称。又世间若指世俗之事，则出世间即指佛法；世间若表有漏（烦恼），则出世间即意谓解脱。