佛教 事教什么意思
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篇首语：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 事教什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
事教
如教导有十二种中说。二解 显扬六卷十一页云：一、事教。谓宣说各别色等眼等一切法教。
相关参考
指天台宗所立化法四教之一。即三藏教或藏教，指小乘教而言。即为三乘人说阿含经，以明但空之理，并由析空观而入无余涅槃之教。此一教义特重色心诸法等之事相差别，精研五蕴十二处十八界等事项之法门，然所论唯偏真之
指天台宗所立化法四教之一。即三藏教或藏教，指小乘教而言。即为三乘人说阿含经，以明但空之理，并由析空观而入无余涅槃之教。此一教义特重色心诸法等之事相差别，精研五蕴十二处十八界等事项之法门，然所论唯偏真之
指天台宗所立化法四教之一。即三藏教或藏教，指小乘教而言。即为三乘人说阿含经，以明但空之理，并由析空观而入无余涅槃之教。此一教义特重色心诸法等之事相差别，精研五蕴十二处十八界等事项之法门，然所论唯偏真之
指天台宗所立化法四教之一。即三藏教或藏教，指小乘教而言。即为三乘人说阿含经，以明但空之理，并由析空观而入无余涅槃之教。此一教义特重色心诸法等之事相差别，精研五蕴十二处十八界等事项之法门，然所论唯偏真之
(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圆教。「事教」之对称。依所诠释事理之范围，以欲、色、无色三界而分界内、界外。通教系谈「因缘即空」之理，称为界内理教；相对于此，藏教乃主说色心诸法之事相差别，称为界内
(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圆教。「事教」之对称。依所诠释事理之范围，以欲、色、无色三界而分界内、界外。通教系谈「因缘即空」之理，称为界内理教；相对于此，藏教乃主说色心诸法之事相差别，称为界内
(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圆教。「事教」之对称。依所诠释事理之范围，以欲、色、无色三界而分界内、界外。通教系谈「因缘即空」之理，称为界内理教；相对于此，藏教乃主说色心诸法之事相差别，称为界内
(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圆教。「事教」之对称。依所诠释事理之范围，以欲、色、无色三界而分界内、界外。通教系谈「因缘即空」之理，称为界内理教；相对于此，藏教乃主说色心诸法之事相差别，称为界内
十二种教显扬六卷十一页云：复有十二种教。一、事教。谓宣说各别色等、眼等、一切法教。二、想差别教。谓宣说蕴、界、处、缘起、是处非处、诸根、诸谛、念住、有色、无色、有见、无见、有对、无对等，如是广说无量佛
意思为：精进的意思。