佛教 乞行处苦什么意思
Posted 菩萨
篇首语:苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 乞行处苦什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
乞行处苦
瑜伽四十二卷十页云:乞行处苦者:当知此苦,略有七种。一者、自誓毁形。剃须发等,弃舍世俗诸相好故。二者、自誓毁色。受持改变坏色衣故。三者、进止云为,皆不纵任。游涉世间,一切行住,自兢摄故。四者、依他活命。舍商农等,世间事业,从他所得,而存济故。五者、尽寿从他求衣服等。于所获得非法珍财,久所贮积,不受用故。六者、尽寿遮止人间诸欲。离非梵行婬欲法故。七者、尽寿遮止人间嬉戏。舍离观听歌舞笑戏倡伎等故;及离与己亲友同龄笑戏欢娱携从等故。如是等类,因乞求行所有艰辛所生众苦,菩萨一切皆能忍受。不由此缘,精进懈废。如是名为菩萨忍受乞行处苦。相关参考
一切事苦瑜伽四十二卷八页云:云何名为一切事苦?当知此苦,略有八种。一、依止处苦,二、世法处苦,三、威仪处苦,四、摄法处苦,五、乞行处苦,六、勤劬处苦,七、利他处苦,八、所作处苦。
勤劬处苦瑜伽四十二卷十页云:勤劬处苦者:谓诸菩萨、勤修善品劬劳因缘,发生种种身心疲恼,悉能忍受。不由此缘、精进懈废。如是名为菩萨忍受勤劬处苦。
勤劬处苦瑜伽四十二卷十页云:勤劬处苦者:谓诸菩萨、勤修善品劬劳因缘,发生种种身心疲恼,悉能忍受。不由此缘、精进懈废。如是名为菩萨忍受勤劬处苦。
利他处苦瑜伽四十二卷十页云:利他处苦者:谓诸菩萨,修十一种利有情业,如前应知。由彼所生种种忧苦,菩萨一切皆能忍受;不由此缘,精进懈废。如是名为菩萨忍受利他处苦。
利他处苦瑜伽四十二卷十页云:利他处苦者:谓诸菩萨,修十一种利有情业,如前应知。由彼所生种种忧苦,菩萨一切皆能忍受;不由此缘,精进懈废。如是名为菩萨忍受利他处苦。
世法处苦瑜伽四十二卷九页云:世法处苦者:当知世法、略有九种。一、衰。二、毁。三、讥。四、苦。五、坏法坏。六、尽法尽。七、老法老。八、病法病。九、死法死。如是世法,若总若别,会遇现前;能生众苦。此即名为
世法处苦瑜伽四十二卷九页云:世法处苦者:当知世法、略有九种。一、衰。二、毁。三、讥。四、苦。五、坏法坏。六、尽法尽。七、老法老。八、病法病。九、死法死。如是世法,若总若别,会遇现前;能生众苦。此即名为
摄法处苦瑜伽四十二卷九页云:摄法处苦者:当知摄法、略有七种。一、供事三宝;二、供事尊长;三、咨受正法;四、既咨受已,广为他说;五、以大音声,吟咏赞诵;六、独处空闲,无倒思惟,称量观察;七、修习瑜伽作意
摄法处苦瑜伽四十二卷九页云:摄法处苦者:当知摄法、略有七种。一、供事三宝;二、供事尊长;三、咨受正法;四、既咨受已,广为他说;五、以大音声,吟咏赞诵;六、独处空闲,无倒思惟,称量观察;七、修习瑜伽作意