佛教 中根补特伽罗什么意思

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篇首语:积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 中根补特伽罗什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

中根补特伽罗

瑜伽二十一卷十三页云:云何中根补特伽罗?谓有如是补特伽罗、于所知事所缘境界,所有诸根,少迟运转,一切如前,应当广说。是名中根补特伽罗。

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佛教 软根补特伽罗什么意思

软根补特伽罗瑜伽二十一卷十三页云:云何软根补特伽罗?谓有如是补特伽罗,于所知事所缘境界,所有诸根,极迟运转,微劣运转,或闻所成,或思所成,或修所成,作意相应。谓或信根,或精进根,或复念根,或复定根,或

佛教 安住种姓补特伽罗什么意思

安住种姓补特伽罗瑜伽二十一卷十二页云:云何安住种姓补特伽罗?谓住种姓补特伽罗,或有唯住种姓,而未趣入,亦未出离。或有安住种姓,亦已趣入,而未出离。或有安住种姓,亦已趣入,及已出离。或有软根。或有中根。

佛教 安住种姓补特伽罗什么意思

安住种姓补特伽罗瑜伽二十一卷十二页云:云何安住种姓补特伽罗?谓住种姓补特伽罗,或有唯住种姓,而未趣入,亦未出离。或有安住种姓,亦已趣入,而未出离。或有安住种姓,亦已趣入,及已出离。或有软根。或有中根。

佛教 独觉乘补特伽罗什么意思

独觉乘补特伽罗杂集论十三卷三页云:独觉乘补特伽罗者:谓住独觉法性,若定不定;性是中根自求解脱,发弘正愿;修厌离贪解脱意乐;及修独证菩提意乐;即声闻藏为所缘境;精进修行法随法行。或先未起顺决择分,或先已

佛教 独觉乘补特伽罗什么意思

独觉乘补特伽罗杂集论十三卷三页云:独觉乘补特伽罗者:谓住独觉法性,若定不定;性是中根自求解脱,发弘正愿;修厌离贪解脱意乐;及修独证菩提意乐;即声闻藏为所缘境;精进修行法随法行。或先未起顺决择分,或先已

佛教 七补特伽罗什么意思

七补特伽罗集异门论十六页十一页云:七补特伽罗者:云何为七?答:一、随信行补特伽罗,二、随法行补特伽罗,三、信胜解补特伽罗,四、见至补特伽罗,五、身证补特伽罗,六、慧解脱补特伽罗,七、俱分解脱补特伽罗。

佛教 三补特伽罗什么意思

三补特伽罗集异门论四卷二页云:三补特伽罗者:一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。

佛教 三补特伽罗什么意思

三补特伽罗集异门论四卷二页云:三补特伽罗者:一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。

佛教 四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗什么意思

四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗瑜伽十四卷十二页云:复有四种补特伽罗,当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪,不能为

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四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗瑜伽十四卷十二页云:复有四种补特伽罗,当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪,不能为