佛教 中有形量大小什么意思
Posted 菩萨
篇首语：好汉凭志强，好马凭胆壮。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 中有形量大小什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
中有形量大小
大毗婆沙论七十卷三页云：问：中有形量大小云何？答：欲界中有，如五六岁小儿形量。色界中有，如本有时形量圆满。问：若欲界中有如五六岁小儿形量；云何于父母起颠倒想，生爱恚耶？答：形量虽小；而诸根猛利，如本有时，能作诸事业。如壁等上，画老人形，其量虽小；而有老相。问：菩萨中有，其量云何？答：如住本有盛年时量，三十二相，庄严其身，八十随好，而为间饰；身真金色，圆光一寻。由此菩萨住中有时，照百俱胝四大洲等，如百千日，一时俱照。梵音深妙，令人乐闻；如美音鸟，其声清亮。智见无碍，离诸杂染。问：菩萨中有，若如是者；法善现颂，当云何通？如说白象相端严，具六牙四足。正知入母腹；寝如仙隐林。答：此不须通。非三藏故。文颂所说，或然不然。诸文颂者，言多过实。若必须通；应求彼意。随现梦相，故作是说。谓彼国中，梦见此相，以为吉瑞。故菩萨母、梦见此事，欲令占相。诸婆罗门闻已，咸言：此相甚吉。故法善现作如是说，亦不违理。菩萨已于九十一劫、不堕恶趣。况最后身，受此中有，而入母胎。是故智者不应依彼所说文颂，而言菩萨所受中有，如白象形。相关参考
三身形量佛地经论七卷十五页云：如是三身，云何形量？法身，清净真如为体。真如即是诸法实性。法无边际，法身亦尔。遍一切法，无处不有。犹如虚空，不可说其形量大小。就相而言，遍一切处。受用身者：有色非色。非色
三身形量佛地经论七卷十五页云：如是三身，云何形量？法身，清净真如为体。真如即是诸法实性。法无边际，法身亦尔。遍一切法，无处不有。犹如虚空，不可说其形量大小。就相而言，遍一切处。受用身者：有色非色。非色
在“港币”中，年份最早的当数两枚香港割让英国后首次发行的钱币，一枚是1863年发行的“香港一文”，另一枚是3年后发行的“香港一千”，面值相等，均为一元的千分之一。该钱币只有衬衣纽扣大小，青铜制圆形方孔
次大至菩。此菩身量大小亦如世音。光面各百二十五由旬。照二百五十由旬。身光明。照十方。作紫金色。有生皆悉得。但此菩一毛孔光。即十方量佛妙光明。是故此菩名光。以智慧光。普照一切。令三途。得上力。是故此
次大至菩。此菩身量大小亦如世音。光面各百二十五由旬。照二百五十由旬。身光明。照十方。作紫金色。有生皆悉得。但此菩一毛孔光。即十方量佛妙光明。是故此菩名光。以智慧光。普照一切。令三途。得上力。是故此
(一)梵语sajsthāna-rūpa。有形之色。「显色」之对称。指色法中，质碍粗著，因触而觉知其长短大小凹凸等者。计有八种：(一)长（梵dīrgha），一面多生。(二)短（梵hrasva），一面少生
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高等数学是高等学校中经济类、理工类专业学生必修的重要基础理论课程。数学主要是研究现实世界中的数量关系与空间形式。在现实世界中，一切事物都在不断地变化着，并遵循量变到质变的规律。凡是研究量的大小、量的变