佛教 世间道离欲什么意思
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篇首语：如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 世间道离欲什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
世间道离欲
瑜伽二十二卷一页云：云何名为由世间道而趣离欲？谓如有一、于下欲界，观为麤相；于初静虑离生喜乐，若定若生，观为静相。彼由多住如是观时，便于欲界而得离欲；亦能证入最初静虑。如是复于初静虑上，渐次如应一切下地，观为麤相；一切上地，观为静相。彼由多住如是观时，便于乃至无所有处而得离欲；亦能证入乃至非想非非想处。如是名为由世间道而趣离欲。除此，更无若过若增。相关参考
出世道离欲瑜伽二十二卷一页云：云何名为由出世道而趣离欲？谓如有一，亲近善士。于圣法中，已成聪慧；于圣法中，已得调顺。于苦圣谛，如实知苦；于集圣谛，如实知集；于灭圣谛，如实知灭；于道圣谛，如实知道。既得
出世道离欲瑜伽二十二卷一页云：云何名为由出世道而趣离欲？谓如有一，亲近善士。于圣法中，已成聪慧；于圣法中，已得调顺。于苦圣谛，如实知苦；于集圣谛，如实知集；于灭圣谛，如实知灭；于道圣谛，如实知道。既得
寂静不寂静苦杂集论六卷十页云：云何寂静不寂静苦？谓即此为世间道离欲、已种善根者。由即此欲界苦、为世间道离欲已种善根者，决定超越苦苦等故。然非毕竟故。如其次第。
寂静不寂静苦杂集论六卷十页云：云何寂静不寂静苦？谓即此为世间道离欲、已种善根者。由即此欲界苦、为世间道离欲已种善根者，决定超越苦苦等故。然非毕竟故。如其次第。
相应善瑜伽五十五卷五页云：问：如是诸法，互相应义，云何应知？答：于决定时，有信相应。止息杂染时，有惭与愧。顾自他故。善品业转时，有无贪，无瞋，无痴，精进。世间道离欲时，有轻安。出世道离欲时，有不放逸及
世间清净离欲增上杂集论五卷七页云：世间清净离欲增上者；谓信勤念定慧根。由此制伏诸烦恼故。
世间清净离欲增上杂集论五卷七页云：世间清净离欲增上者；谓信勤念定慧根。由此制伏诸烦恼故。
异生离欲瑜伽五十一卷十七页云：复次若诸异生、由世间道，入初静虑，若得生彼。尔时欲界诸染污法、及余欲界诸法种子、但被损伏；不能永害。何以故？由此异生、从彼定退，欲界染法、复现前故。从初静虑没已，复还生欲