佛教 不黑不白无异熟业能尽诸业什么意思
Posted 黑白
篇首语：没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不黑不白无异熟业能尽诸业什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不黑不白无异熟业能尽诸业
集异门论八卷一页云：云何不黑不白无异熟业能尽诸业？答：如世尊为持俱胝牛戒补剌拏说：圆满当知；若能尽黑黑异熟业思，若能尽白白异熟业思，若能尽黑白黑白异熟业思，是名不黑不白无异熟业能尽诸业。此中不黑者：谓此业、非如不善业，由不可意黑说名为黑；故名不黑。不白者：谓此业、非如有漏善业，由可意白说名为白；故名不白。无异熟者：谓此业、非如前三业，能感异熟；故名无异熟业。能尽诸业者：谓此业、是学思能趣损减。所以者何？谓若学思，能趣损减；于前三业，能尽等尽遍尽永尽随得永尽。于此义中，意说名业能尽诸业。由此故说不黑不白无异熟业能尽诸业。二解 如四种业中说。
相关参考
非黑白无异熟业能尽诸业杂集论八卷五页云：非黑白无异熟业能尽诸业者：谓于加行无间道中诸无漏业。以加行无间道，是彼诸业断对治故。非黑者：离烦恼垢故。白者：一向清净故。无异熟者：生死相违故。能尽诸业者：由无
非黑非白无异熟业能尽诸业俱舍论十六卷一页云：诸无漏业，能永断尽前三业者，名为非黑。不染污故。亦名非白。以不能招白异熟故。此非白言，是密意说。以佛于彼大空经中，告阿难陀，诸无学法，纯善纯白，一向无罪。本
四种业瑜伽九十卷一页云：有四种业：一、黑黑异熟业，二、白白异熟业，三、黑白黑白异熟业，四、不黑不白无异熟业，能尽诸业。复次能感各别处所那落迦恶业，名黑黑异熟业。能感各别处所天趣善业，名白白异熟业。能感
四种业瑜伽九十卷一页云：有四种业：一、黑黑异熟业，二、白白异熟业，三、黑白黑白异熟业，四、不黑不白无异熟业，能尽诸业。复次能感各别处所那落迦恶业，名黑黑异熟业。能感各别处所天趣善业，名白白异熟业。能感
非黑非白无异熟业瑜伽九卷八页云：非黑非白无异熟业能尽诸业者：谓出世间诸无漏业。是前三业断对治故。
四业集异门论七卷九页云：四业者：一、黑黑异熟业，二、白白异熟业，三、黑白黑白异熟业，四、非黑非白无异熟业，能尽诸业。如彼论七卷九页至八卷二页广释。
四业集异门论七卷九页云：四业者：一、黑黑异熟业，二、白白异熟业，三、黑白黑白异熟业，四、非黑非白无异熟业，能尽诸业。如彼论七卷九页至八卷二页广释。
九依能尽诸漏瑜伽一百卷二十页云：复有九依，能尽诸漏。何等为九？谓未至定，若初静虑，静虑中间，余三静虑，及三无色。除第一有。
诸无漏业非皆能尽前三异熟业俱舍论十六卷二页云：诸无漏业，为皆能尽前三业不？不尔。云何？颂曰：四法忍离欲，前八无间俱。十二无漏思，唯尽纯黑业。离欲四静虑，第九无间思，一尽杂纯黑，四令纯白尽。论曰：于见道
定觉支法蕴足论八卷二页云：云何定觉支？谓世尊说：苾刍当知，我说依初静虑，能尽诸漏。如是我说依第二第三第四静虑，空无边处，识无边处，无所有处，能尽诸漏。苾刍当知，我依何故作如是说依初静虑能尽诸漏？谓有苾