佛教不避不平等故死什么意思

Posted 2022-10-21 度量

篇首语：“善与恶皆为上帝的成见。”蛇如是说。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教不避不平等故死什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

不避不平等故死

瑜伽一卷十三页云：云何不避不平等故死？如世尊说：九因、九缘、未尽寿量而死。何等为九？谓食无度量，食所不宜，不消复食，生而不吐，熟而持之，不近医药，不知于己若损若益，非时非量行非梵行。此名非时死。

相关参考

非时死即福尽故死，及不避不平等故死。

三种死瑜伽一卷十三页云：死有三种。谓寿尽故，福尽故，不避不平等故。当知亦是时非时死。或由善心，或不善心，或无记心。云何寿尽故死？犹如有一，随感寿量满尽，故死。此名时死。云何福尽故死？犹如有一，资具阙故

>按《瑜伽地》，死可以分三，就是死、福死和未不平等死未不平等死：唐不避不平等死。一、死死者，如宿所引量，一切罄而死，是死。所而死，即以前世力所引的量全部而死，是死。一般，由於前世的引，一生的量是一定，

寿尽故死与福尽故死四句分别俱舍论五卷十页云：为寿尽故死？为更有余因？施设论说：有寿尽故死，非福尽故死。广作四句。第一句者，感寿异熟、业力尽故。第二句者，爱富乐果、业力尽故。第三句者，能感二种业俱尽故。

生缘老死瑜伽十卷八页云：问：亦由远行，不避不平等，他所逼迫，为缘，老死可得；何故此中但说生缘老死耶？答：虽由彼诸缘；必以生为根本故。纵阙彼缘；但生为缘，定有老死故。二解　瑜伽九十三卷十四页云：谓于是中

福尽故死瑜伽一卷十三页云：云何福尽故死？犹如有一、随感寿量满尽故死。