佛教 不违越什么意思
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篇首语：说到底，还是“信仰使人快乐”！注意！并非道德使人快乐！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不违越什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不违越
瑜伽八十三卷十一页云：不违越者：谓于一切所学众中，无毁犯故；不弃舍故。相关参考
二种无倒建立瑜伽十三卷二十三页云：又有二种无倒建立，能令行者，少用功力，住于梵行，终不唐捐。一、正立学处；若有违越，便获大罪；若不违越，便生大福。二、正立出离。令违越者。速复出离。
（术语）授传法灌顶以前所授之作法也。三昧耶有不违越之义，故于通戒，初上座，次惊觉铃作法，归命，运心忏悔，归依，发心遮难，请师，羯磨及杨枝打，涂香，花鬘，烧香灯明，齿木，金刚线，金刚水是也。诸仪轨诀影
（术语）授传法灌顶以前所授之作法也。三昧耶有不违越之义，故于通戒，初上座，次惊觉铃作法，归命，运心忏悔，归依，发心遮难，请师，羯磨及杨枝打，涂香，花鬘，烧香灯明，齿木，金刚线，金刚水是也。诸仪轨诀影
不违法相如正教量中说。
不违法相如正教量中说。
不违圣言如正教量中说。
不违圣言如正教量中说。
不异违越瑜伽八十三卷十一页云：不异违越者：谓于一分，无穿穴故；不弃舍故。
不异违越瑜伽八十三卷十一页云：不异违越者：谓于一分，无穿穴故；不弃舍故。
违越所受显扬七卷十七页云：违越所受者：如有一人，都无羞耻，曾不顾惜沙门仪范；违毁禁戒，行诸恶法；内怀朽烂，随顺下流；如秽蜗虫，螺音狗行；非沙门，称沙门；无梵行，称梵行者；如是名为违越所受。