佛教 不能审听什么意思
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不能审听
瑜伽七十一卷十五页云:由三因缘,不能审听。一、多寻伺故。二、多物务故。三、多诸盖缠、杂染心故。相关参考
不审听瑜伽八十四卷二十页云:不审听者:心散乱故。
不审听瑜伽八十四卷二十页云:不审听者:心散乱故。
六处善巧显扬二十卷三页云:六处善巧者:一、引摄善巧。二、审听语言善巧。由此善巧,以彼语言、论难折伏,为说正法。三、欲解随眠善巧。四、来善巧。五、往善巧。六、解脱善巧。
六处善巧显扬二十卷三页云:六处善巧者:一、引摄善巧。二、审听语言善巧。由此善巧,以彼语言、论难折伏,为说正法。三、欲解随眠善巧。四、来善巧。五、往善巧。六、解脱善巧。
不能引夺集异门论十三卷八页云:不能引夺者:谓由成就如是净信,一切世间若天若魔若梵若沙门若婆罗门若余众生诸天人类,皆不能引,不能夺,不能引夺,不能倾,不能等倾,不能等极倾,不能摇,不能等摇,不能等极摇,
不能引夺集异门论十三卷八页云:不能引夺者:谓由成就如是净信,一切世间若天若魔若梵若沙门若婆罗门若余众生诸天人类,皆不能引,不能夺,不能引夺,不能倾,不能等倾,不能等极倾,不能摇,不能等摇,不能等极摇,
不能出离瑜伽二十二卷十一页云:云何名为不能出离?谓如有一,或戒或禁,由见执取。谓我因此若戒若禁,当得清净、解脱、出离。一切外道所有禁戒,虽善防护,虽善清净;如其清净,不名出离。如是名为不能出离。二解
不能出离瑜伽二十二卷十一页云:云何名为不能出离?谓如有一,或戒或禁,由见执取。谓我因此若戒若禁,当得清净、解脱、出离。一切外道所有禁戒,虽善防护,虽善清净;如其清净,不名出离。如是名为不能出离。二解
阿罗汉苾刍不能习近五种处所瑜伽三十四卷二十六页云:阿罗汉苾刍、诸漏永尽,不能习近五种处所。一者、不能故思杀害诸众生命。二者、不能不与而取。三者、不能行非梵行,习婬欲法。四者、不能知而妄语。五者、不能贮
不能无倒听闻正法瑜伽七十卷十页云:复次由三过故,不能无倒听闻正法。一、散乱故。二、愚痴故。三、不恭敬故。