佛教 不积集及非不积集什么意思
Posted 一下吧
篇首语：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不积集及非不积集什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不积集及非不积集
瑜伽一百卷二页云：若所犯罪，由有智故；名不积集。或复从他而显发故；亦不积集。与此相违，非不积集。相关参考
（杂语）心中具无量之宝财，故曰心宝。宗镜录九曰：「一切宝中心宝为上，故知一切法宝皆归宗镜中，无有无量法财珍宝而不积集。」
（杂语）心中具无量之宝财，故曰心宝。宗镜录九曰：「一切宝中心宝为上，故知一切法宝皆归宗镜中，无有无量法财珍宝而不积集。」
（杂语）心中具无量之宝财，故曰心宝。宗镜录九曰：「一切宝中心宝为上，故知一切法宝皆归宗镜中，无有无量法财珍宝而不积集。」
（杂语）心中具无量之宝财，故曰心宝。宗镜录九曰：「一切宝中心宝为上，故知一切法宝皆归宗镜中，无有无量法财珍宝而不积集。」
十八界可积集非积集分别俱舍论二卷八页云：十八界中，五根、五境、十有色界，是可积集。极微聚故。义准余八，非可积集。非极微故。
十八界可积集非积集分别俱舍论二卷八页云：十八界中，五根、五境、十有色界，是可积集。极微聚故。义准余八，非可积集。非极微故。
多闻闻持其闻积集佛地经论二卷十二页云：无量经典初中后分，皆能听受，故名多闻。随所闻义，皆能忆持，令不忘失；故名闻持。数习文义，令其坚住；是故说名其闻积集。
多闻闻持其闻积集佛地经论二卷十二页云：无量经典初中后分，皆能听受，故名多闻。随所闻义，皆能忆持，令不忘失；故名闻持。数习文义，令其坚住；是故说名其闻积集。
三种波罗蜜多善积集修处显扬二十卷六页云：复有三种波罗蜜多善积集修义。一、以一切智性相应作意，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。二、以诸波罗蜜多安住实际。三、于实际而不作证。
三种波罗蜜多善积集修处显扬二十卷六页云：复有三种波罗蜜多善积集修义。一、以一切智性相应作意，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。二、以诸波罗蜜多安住实际。三、于实际而不作证。