佛教 不异违越什么意思

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不异违越

瑜伽八十三卷十一页云:不异违越者:谓于一分,无穿穴故;不弃舍故。

相关参考

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 (杂语)不二祇是不异。亦可言不二从性,不异从相。见辅行五之四。

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佛教 不违越什么意思

不违越瑜伽八十三卷十一页云:不违越者:谓于一切所学众中,无毁犯故;不弃舍故。

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佛教 违越所受什么意思

违越所受显扬七卷十七页云:违越所受者:如有一人,都无羞耻,曾不顾惜沙门仪范;违毁禁戒,行诸恶法;内怀朽烂,随顺下流;如秽蜗虫,螺音狗行;非沙门,称沙门;无梵行,称梵行者;如是名为违越所受。

佛教 三性非异不异什么意思

三性非异不异成唯识论八卷二十三页云:此三为异,为不异耶?应说俱非。无别体故。妄执、缘起、真义别故。

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运动不异聚色瑜伽五十四卷十九页云:问:依止聚色而有运动;当言与彼异不异耶?答:当言不异。何以故?于彼处所,若生不生、或灭不灭、而有运动,皆有过失可得故。问:有何过失?答:若言生而有动;便越刹那相。若言

佛教 三自性非异非不异什么意思

三自性非异非不异摄论二卷七页云:复次此三自性,为异?为不异?应言非异非不异。谓依他起自性,由异门故;成依他起。即此自性,由异门故;成遍计所执。即此自性,由异门故;成圆成实。由何异门,此依他起,成依他起

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