佛教 不生障什么意思
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篇首语：未曾哭过长夜的人，不足以语人生。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不生障什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不生障
如十二种障中说。相关参考
（术语）涅槃经所说四不可说之一。理者本不生也，事者以理之故，事亦不生也，是名不生不生。此理玄妙，故曰不可说。天台以之为圆教诠之理。
（术语）涅槃经所说四不可说之一。理者本不生也，事者以理之故，事亦不生也，是名不生不生。此理玄妙，故曰不可说。天台以之为圆教诠之理。
意思为：吾人的烦恼断尽时，三途恶道的苦果也永远不再生，不生就是断灭，所以叫做不生断。三断之一。
三自性生不生等分别瑜伽七十四卷五页云：问：此三自性，几是不生，能生于生？答：一。问：几是生，能生生不生？答：一。问：几是非生，不能生生，及不生？答：一。
三自性生不生等分别瑜伽七十四卷五页云：问：此三自性，几是不生，能生于生？答：一。问：几是生，能生生不生？答：一。问：几是非生，不能生生，及不生？答：一。
谓不生不灭之本际，即指人人本有之自性清净心。大日经疏卷一（大三九‧五八九下）：「本不生际者，即是自性清净心。自性清净心即是阿字门。」大日经疏卷七（大三九‧六五一下）：「不生际是万法之本，（中略）若见本
谓不生不灭之本际，即指人人本有之自性清净心。大日经疏卷一（大三九‧五八九下）：「本不生际者，即是自性清净心。自性清净心即是阿字门。」大日经疏卷七（大三九‧六五一下）：「不生际是万法之本，（中略）若见本
谓不生不灭之本际，即指人人本有之自性清净心。大日经疏卷一（大三九‧五八九下）：「本不生际者，即是自性清净心。自性清净心即是阿字门。」大日经疏卷七（大三九‧六五一下）：「不生际是万法之本，（中略）若见本
谓不生不灭之本际，即指人人本有之自性清净心。大日经疏卷一（大三九‧五八九下）：「本不生际者，即是自性清净心。自性清净心即是阿字门。」大日经疏卷七（大三九‧六五一下）：「不生际是万法之本，（中略）若见本
以此功德回向法界十方三世道生,回向法界、六道一切生，回向xxx及其累生累世的冤主，回向xxx去世所害、害、害的一切生，回向一切者者，一切生障、罪障、病苦消除，善根、福德、智慧增，此一身，速速往生西方世