佛教 不死什么意思
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篇首语：学之广在于不倦，不倦在于固志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不死什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不死
杂集论八卷十六页云：何故此灭，复名不死？永无生故。诸无生者，必不死故。相关参考
意思为：不死就是涅槃，入于涅槃之道，叫做不死门。
不死矫乱论瑜伽七卷六页云：不死矫乱论者：谓四种不死矫乱外道。如经广说应知。彼诸外道，若有人来，依最胜生道，问善不善；依决定胜道。问苦集灭道；便自称言：不死乱者。随于处所，依不死净天，不乱诘问；即于彼所
不死矫乱论瑜伽七卷六页云：不死矫乱论者：谓四种不死矫乱外道。如经广说应知。彼诸外道，若有人来，依最胜生道，问善不善；依决定胜道。问苦集灭道；便自称言：不死乱者。随于处所，依不死净天，不乱诘问；即于彼所
不死无乱如不死矫乱论中说。
不死无乱如不死矫乱论中说。
不死殁瑜伽八十三卷二十二页云：不死没者：谓常住故。不退还故。
不死殁瑜伽八十三卷二十二页云：不死没者：谓常住故。不退还故。
不死寻思瑜伽八十九卷十页云：心怀染污，攀缘自义，推托迁延，后时望得，起发意言；余如前说。是故说名不死寻思。二解 瑜伽十一卷七页云：不死寻思者：谓因少年及衰老位，诸有所作，或利他事，发欣戚行；心生筹虑等
不死寻思瑜伽八十九卷十页云：心怀染污，攀缘自义，推托迁延，后时望得，起发意言；余如前说。是故说名不死寻思。二解 瑜伽十一卷七页云：不死寻思者：谓因少年及衰老位，诸有所作，或利他事，发欣戚行；心生筹虑等
（物名）雪山有上香药，人见之则年寿无量，名不死药。涅槃经二十五曰：「雪山之中有上香药名曰娑诃，有人见之，得寿无量，无有病苦。」往生十因曰：「雪山不死药。」