佛教 不思量语什么意思
Posted 一下吧
篇首语：鞭打的快马，事找的忙人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不思量语什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不思量语
瑜伽八卷十三页云：又于邪说法时，不正思审而宣说故；名不思量语。相关参考
（术语）教家谓为无分别，禅家谓为非思量底，拂邪思妄念也，是为坐禅之要术。普劝坐禅仪曰：「兀兀坐定，思量个不思量底，不思量底如何思量、非思量，此乃坐禅之要术也。」
（术语）教家谓为无分别，禅家谓为非思量底，拂邪思妄念也，是为坐禅之要术。普劝坐禅仪曰：「兀兀坐定，思量个不思量底，不思量底如何思量、非思量，此乃坐禅之要术也。」
1、思妆开已掩，歌容隐而见。——鲍子卿《咏画扇诗》2、红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。——贾至《春思二首》3、长相思，长相思。——晏几道《长相思·长相思》4、莫嫌白发不思量，也须有、思量去里。——辛弃
意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别，使心神疑惑呆滞，难以迅速悟解而当机立断。碧巖录第二十则（大四八‧一六○上）：「堆山积岳，撞墙磕壁；伫思停机，一场苦屈。」p2600
意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别，使心神疑惑呆滞，难以迅速悟解而当机立断。碧巖录第二十则（大四八‧一六○上）：「堆山积岳，撞墙磕壁；伫思停机，一场苦屈。」p2600
意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别，使心神疑惑呆滞，难以迅速悟解而当机立断。碧巖录第二十则（大四八‧一六○上）：「堆山积岳，撞墙磕壁；伫思停机，一场苦屈。」p2600
意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。亦即劳于思虑分别，使心神疑惑呆滞，难以迅速悟解而当机立断。碧巖录第二十则（大四八‧一六○上）：「堆山积岳，撞墙磕壁；伫思停机，一场苦屈。」p2600
1、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。2、怀春情不断，犹带相思旧子。3、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！4、也想不思量，可免相思苦；几次细思量，情愿相
1、莫嫌白发不思量，也须有、思量去里。——辛弃疾《鹊桥仙·送粉卿行》2、两岸青山相对迎。——林逋《相思令·吴山青》3、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》4、春愁凝思结眉心，绿绮懒调红
指不涉善恶是非等思虑分别，乃超越情识思量之境地。禅宗主张思量不思量底，其方法即称非思量。此系坐禅之极致。景德传灯录卷十四药山惟俨章（大五一‧三一一下）：「僧问：『兀兀地思量什么？』师曰：『思量个不思量