佛教 不平等食什么意思

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不平等食

瑜伽二十三卷十八页云:不平等食者:谓或极少食,或极多食,或不宜食,或不消食,或染污食。

相关参考

佛教 遮止不平等食什么意思

遮止不平等食瑜伽二十三卷十八页云:云何遮止不平等食?谓若说言:为除饥渴。由此遮止所食极少。若复说言:为摄梵行。由此遮止所食极多。若复说言:为断故受,为令新受当不更生。由此遮止不消而食,食所匪宜。若复说

佛教 平等食什么意思

平等食瑜伽二十三卷十七页云:平等食者:谓非极少食,非极多食,非不宜食,非不消食,非染污食。

佛教 平等食什么意思

平等食瑜伽二十三卷十七页云:平等食者:谓非极少食,非极多食,非不宜食,非不消食,非染污食。

佛教 平等受用什么意思

平等受用瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯有可充腹食,亦共分布,终不故思隐障处食。亦不闭门而有所食,恐他饥乏,来至希求,不得分给。当知是名平等受用

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平等受用瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯有可充腹食,亦共分布,终不故思隐障处食。亦不闭门而有所食,恐他饥乏,来至希求,不得分给。当知是名平等受用

佛教 不避不平等故死什么意思

不避不平等故死瑜伽一卷十三页云:云何不避不平等故死?如世尊说:九因、九缘、未尽寿量而死。何等为九?谓食无度量,食所不宜,不消复食,生而不吐,熟而持之,不近医药,不知于己若损若益,非时非量行非梵行。此名

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不避不平等故死瑜伽一卷十三页云:云何不避不平等故死?如世尊说:九因、九缘、未尽寿量而死。何等为九?谓食无度量,食所不宜,不消复食,生而不吐,熟而持之,不近医药,不知于己若损若益,非时非量行非梵行。此名

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邪行苦中复有五苦瑜伽四十四卷十二页云:邪行苦中,复有五苦。一、于现法中,犯触于他;他不饶益所发起苦。二、受用种种不平等食,界不平等所发起苦。三、即由现法苦所逼切,自然造作所发起苦。四、由多安住非理作意

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一、不生而慈心於仁  是害,生是生命,不害生之生命,名不生。即一切生,一同仁,勿加害。因佛教主佛性平等,提倡慈悲救世,故尊以平等慈悲教,被害的生呼援,指示生皆有佛性,故不能。而孟子也曾:“其,不忍食其

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