佛教 不定法聚什么意思
Posted 一下吧
篇首语：时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不定法聚什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不定法聚
瑜伽一百卷十八页云：不定法聚者：谓余非学非无学法。相关参考
九法聚瑜伽一百卷十七页云：有九法聚，摄一切法。何等为九？一、善法聚。二、不善法聚。三、无记法聚。四、见所断法聚。五、修所断法聚。六、无断法聚。七、邪性定法聚。八、正性定法聚。九、不定法聚。善等法聚，广
修所断法聚瑜伽一百卷十八页云：修所断法聚者：谓余一切所应断法。
修所断法聚瑜伽一百卷十八页云：修所断法聚者：谓余一切所应断法。
（1492～1563）明代僧。嘉禾人，俗姓富。字玉芝，号月泉。工于诗，少孤贫，资质慧敏，好读书，每就寺僧借阅经典，隔宿即还，皆能背诵。十四岁于资圣寺出家。受具足戒后，先谒吉庵、法舟等，俱不契机，偶遇王
（1492～1563）明代僧。嘉禾人，俗姓富。字玉芝，号月泉。工于诗，少孤贫，资质慧敏，好读书，每就寺僧借阅经典，隔宿即还，皆能背诵。十四岁于资圣寺出家。受具足戒后，先谒吉庵、法舟等，俱不契机，偶遇王
（1492～1563）明代僧。嘉禾人，俗姓富。字玉芝，号月泉。工于诗，少孤贫，资质慧敏，好读书，每就寺僧借阅经典，隔宿即还，皆能背诵。十四岁于资圣寺出家。受具足戒后，先谒吉庵、法舟等，俱不契机，偶遇王
（1492～1563）明代僧。嘉禾人，俗姓富。字玉芝，号月泉。工于诗，少孤贫，资质慧敏，好读书，每就寺僧借阅经典，隔宿即还，皆能背诵。十四岁于资圣寺出家。受具足戒后，先谒吉庵、法舟等，俱不契机，偶遇王
即定业与不定业。谓善、恶之业所招感之果报有定与不定之别。分为招感结果之定与不定、招感结果之时的定与不定、时与果之定与不定等三种。
即定业与不定业。谓善、恶之业所招感之果报有定与不定之别。分为招感结果之定与不定、招感结果之时的定与不定、时与果之定与不定等三种。
即定业与不定业。谓善、恶之业所招感之果报有定与不定之别。分为招感结果之定与不定、招感结果之时的定与不定、时与果之定与不定等三种。