佛教 不增不减义什么意思
Posted 世亲
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不增不减义
辩中边论上卷十六页云：第八地中所证法界，名不增不减义。由通达此，圆满证得无生法忍。于诸清净杂染法中，不见一法有增有减。有四自在。一、无分别自在。二、净土自在。三、智自在。四、业自在。法界为此四种所依，名四自在所依止义。第八地中，唯能通达初二自在所依止义。二解 世亲释七卷十五页云：不增不减义者：谓于此中，杂染减时，而无有减；清净增时，而无有增。无性释七卷十七页云：第八地中，由不增不减义者：谓法外无用，所以不增。诸法不坏，所以不减。或染法减时，此无有减；净法增时，此无有增。
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指生佛一如，即法界众生虽成佛而生界不减，佛界亦不增。或谓生、佛二界共为无量无边，生界无边，故众生成佛而生界不减；佛界无边，故众生入佛界而佛界不增。华严经随疏演义钞卷九（大三六‧六五下）：「生佛不增不减
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（术语）生佛一如，故法界众生虽成佛，而生界不减，佛界亦不增也。参照生佛一如条，或言生佛二界，共为无量无边。生界无边，故众生成佛，而生界不减，佛界无边，故众生入佛界，而佛界不增。起信论义记曰：「况众生
（术语）生佛一如，故法界众生虽成佛，而生界不减，佛界亦不增也。参照生佛一如条，或言生佛二界，共为无量无边。生界无边，故众生成佛，而生界不减，佛界无边，故众生入佛界，而佛界不增。起信论义记曰：「况众生
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