佛教 不可意什么意思
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不可意
瑜伽九十一卷三页云：不可意者：由于诸受、不可乐故。相关参考
不可意法品类足论六卷十四页云：不可意法云何？谓若法、意所不乐。
不可意法品类足论六卷十四页云：不可意法云何？谓若法、意所不乐。
五无量作意显扬三卷六页云：无量作意者：谓五无量作意。广说如经。一、有情无量作意。谓诸菩萨、以增上法行所善修治微妙作意，思惟十方无量世界所摄一切有情世间，不可言说种种业报差别之相；或一足、二足、四足、多
五无量作意显扬三卷六页云：无量作意者：谓五无量作意。广说如经。一、有情无量作意。谓诸菩萨、以增上法行所善修治微妙作意，思惟十方无量世界所摄一切有情世间，不可言说种种业报差别之相；或一足、二足、四足、多
不善法之谓。黑，为染污不纯之意；品，指品类。不善之法，其性染污不纯，故称黑品。又黑之意义，据大毘婆沙论卷一一四载，其除染污之外，尚有「不可意」之义。故黑品亦谓不可意之法。〔俱舍论卷十六、俱舍论光记卷十
不善法之谓。黑，为染污不纯之意；品，指品类。不善之法，其性染污不纯，故称黑品。又黑之意义，据大毘婆沙论卷一一四载，其除染污之外，尚有「不可意」之义。故黑品亦谓不可意之法。〔俱舍论卷十六、俱舍论光记卷十
不善法之谓。黑，为染污不纯之意；品，指品类。不善之法，其性染污不纯，故称黑品。又黑之意义，据大毘婆沙论卷一一四载，其除染污之外，尚有「不可意」之义。故黑品亦谓不可意之法。〔俱舍论卷十六、俱舍论光记卷十
不善法之谓。黑，为染污不纯之意；品，指品类。不善之法，其性染污不纯，故称黑品。又黑之意义，据大毘婆沙论卷一一四载，其除染污之外，尚有「不可意」之义。故黑品亦谓不可意之法。〔俱舍论卷十六、俱舍论光记卷十
亦名：对事约教判处意,行事钞‧序：「第三，对事约教判处意。（一、叙古）（一﹑通示乖竞）自佛法东流，几六百载。诸师穿凿，判割是非，竞封同异，不可称说。（二﹑推究所由）良由寻讨者不识宗旨，行事者昏于本趣。
爱不爱等分别显扬十六卷八页云：六、爱分别。谓缘净妙可意事境分别。七、不爱分别。谓缘不净妙不可意事境分别。八、爱不爱俱相违分别。谓缘净不净可意不可意俱离事境分别。