佛教 不动无为什么意思
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不动无为
成唯识论二卷四页云：苦乐受灭，故名不动。二解 显扬一卷十五页云：不动者：谓离遍净欲，得第四静虑；于其中间，苦乐离系性。
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无倒行总义辩中边论下卷十页云：无倒行总义者：谓由文无倒，能正通达止观二相。由义无倒，能正通达诸颠倒相。由作意无倒，于倒因缘，能正远离。由不动无倒，善取彼相。由自相无倒，修彼对治无分别道。由共相无倒，能
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不动杂集论八卷十六页云：何故此灭，复名不动？永离一切散动故。离诸境界戏论散动，故名不动。二解 如如来功德六相中说。三解 俱舍论二十八卷十页云：契经中说：三定有动；第四、不动。依何义说？颂曰：第四名不动
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（杂名）不动尊之童子形，谓之不动使者，给使于行人之意也。见不动明王条。
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（菩萨）不动明王也。称明王之德曰圣。见不动明王条。
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