佛教 不具分随眠什么意思
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篇首语:热水治不了百病,情话过不了一生。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 不具分随眠什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
不具分随眠
如随眠转相有十八种中说。相关参考
随眠转相有十八种瑜伽五十九卷一页云:复次随眠转相,略有十八。一、随逐自境随眠,二、随逐他境随眠,三、被损随眠,四、不被损随眠,五、随增随眠,六、不随增随眠,七、具分随眠,八、不具分随眠,九、可害随眠,
具分随眠如随眠转相有十八种中说。
具分随眠如随眠转相有十八种中说。
中有具不具根大毗婆沙论七十卷四页云:问:中有诸根、为具不具?答:一切中有、皆具诸根。初受异熟,必圆妙故。有作是说:中有诸根、亦有不具。随本有位所不具根,彼亦不具。如印印物,像现如印。如是中有、趣本有故
中有具不具根大毗婆沙论七十卷四页云:问:中有诸根、为具不具?答:一切中有、皆具诸根。初受异熟,必圆妙故。有作是说:中有诸根、亦有不具。随本有位所不具根,彼亦不具。如印印物,像现如印。如是中有、趣本有故
不具缚显扬三卷十四页云:八、不具缚。谓彼六种有学圣者。从预流果、乃至第六阿罗汉向。
不具缚显扬三卷十四页云:八、不具缚。谓彼六种有学圣者。从预流果、乃至第六阿罗汉向。
七随眠大毗婆沙论五十卷一页云:有七随眠。谓欲贪随眠、瞋恚随眠、有贪随眠、慢随眠、无明随眠、见随眠、疑随眠。问:此七随眠以何为自性?答:以九十八事为自性。谓欲贪瞋恚随眠各欲界五部,为十事。有贪随眠,色无
随眠有七种杂集论六卷十八页云:随眠有七种。谓欲爱随眠、瞋恚随眠、有爱随眠、慢随眠、无明随眠、见随眠、疑随眠。欲爱随眠者:谓欲贪品麤重。瞋恚随眠者:谓瞋恚品麤重。有爱随眠者:谓色无色贪品麤重。慢随眠者:
具足相及不具足相摄论一卷十八页云:复有具足相,不具足相。谓诸具缚者,名具足相。世间离欲者,名损减相。有学声闻及诸菩萨,名一分永拔相。阿罗汉独觉及诸如来,名烦恼障全永拔相,及烦恼所知障全永拔相。如其所应