佛教 不共异生法什么意思
Posted 佛教
篇首语：人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人，未必能陪你走到散场。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不共异生法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不共异生法
品类足论六卷十一页云：不共异生法云何？谓四通行，四无碍解，四沙门果，无诤，愿智边际定，大悲，灭定，空空，无愿无愿，无相无相，杂修静虑，现观边世俗智，净居天蕴界处，及生彼业；是名不共异生法。相关参考
共异生法品类足论六卷十一页云：共异生法云何？谓共有定及共有生。此复云何？谓如是定，及如是生，异生圣者俱容得有。是名共异生法。
共异生法品类足论六卷十一页云：共异生法云何？谓共有定及共有生。此复云何？谓如是定，及如是生，异生圣者俱容得有。是名共异生法。
异生法大毗婆沙论四十五卷二页云：问：何故名异生法？答：诸异生者、有此法故；名异生法。譬如世间王法臣法。问：诸异生法、圣者亦有；何故但立异生法名？答：诸异生法、圣者多无。设有少者、不名圣法。以圣者于彼得
异生法大毗婆沙论四十五卷二页云：问：何故名异生法？答：诸异生者、有此法故；名异生法。譬如世间王法臣法。问：诸异生法、圣者亦有；何故但立异生法名？答：诸异生法、圣者多无。设有少者、不名圣法。以圣者于彼得
异生性与异生法差别大毗婆沙论四十五卷三页云：问：异生性、异生法、何差别？答：异生性、唯非色。异生法、通色非色。异生性、唯无见。异生法、通有见无见。异生性、唯无对。异生法、通有对无对。异生性、唯不相应。
异生性与异生法差别大毗婆沙论四十五卷三页云：问：异生性、异生法、何差别？答：异生性、唯非色。异生法、通色非色。异生性、唯无见。异生法、通有见无见。异生性、唯无对。异生法、通有对无对。异生性、唯不相应。
缘生法瑜伽五十六卷十五页云：复次云何名缘生法？谓无主宰，无有作者，无有受者，无自作用，不得自在，从因而生，托众缘转，本无而有，有已散灭，唯法所显，唯法能润，唯法所润，堕在相续。如是等相，名缘生法。二解
意思为：如来的功德与众不同，故名不共法，有小乘十八不共法和大乘十八不共法两种。见十八不共法条。
缘已生法法蕴足论十卷一页云：云何名为缘已生法？谓无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、生、老死、如是名为缘已生法。苾刍当知，老死、是无常，是有为，是所造，是缘已生尽法没法离法灭法。生、有、取、爱、
缘起及缘已生法四句分别法蕴足论十卷二页云：此中缘起，缘已生法，其体虽一；而义有异。谓或有缘起，非缘已生法。或有缘已生法，非缘起。或有缘起，亦缘已生法。或有非缘起，亦非缘已生法。或有缘起，非缘已生法者：