佛教 不供养什么意思
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篇首语：更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不供养什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不供养
瑜伽八十四卷二十页云：不供养者：不施利养故。相关参考
广大供养瑜伽四十四卷四页云：若诸菩萨，于如来所若制多所，长时施设即上所陈财敬供养，若多供具，若妙供具，若现在前，不现在前，若自造作，教他造作，若淳净心猛利胜解现前供养；即以如是所种善根，回向无上正等菩
广大供养瑜伽四十四卷四页云：若诸菩萨，于如来所若制多所，长时施设即上所陈财敬供养，若多供具，若妙供具，若现在前，不现在前，若自造作，教他造作，若淳净心猛利胜解现前供养；即以如是所种善根，回向无上正等菩
指金刚界三十七尊中内供之四菩萨与外供之四菩萨。内供者，大日如来应四方如来所证三摩地之德，而由心中流出四菩萨以供养之，即以嬉、鬘、歌、舞四菩萨分别供养东方阿如来、南方宝生如来、西方弥陀如来、北方不空成
指金刚界三十七尊中内供之四菩萨与外供之四菩萨。内供者，大日如来应四方如来所证三摩地之德，而由心中流出四菩萨以供养之，即以嬉、鬘、歌、舞四菩萨分别供养东方阿如来、南方宝生如来、西方弥陀如来、北方不空成
现前供养无记集论二卷十页云：云何现前供养无记？谓如有一、想对归依随一天众，远离杀害意邪恶见，建立祠庙，兴供养业；令无量众、于如是处、不生长福非福。
现前供养无记集论二卷十页云：云何现前供养无记？谓如有一、想对归依随一天众，远离杀害意邪恶见，建立祠庙，兴供养业；令无量众、于如是处、不生长福非福。
全一卷。唐朝不空译。又称阿閦供养法、阿閦如来念诵法、阿閦念诵仪轨、阿閦轨。收于大正藏第十九册。即劝请供养阿閦如来之法。内容叙述行者先入本尊之精舍，面向东方，长跪合掌、忏悔、随喜、劝请、回向、发愿，其次
全一卷。唐朝不空译。又称阿閦供养法、阿閦如来念诵法、阿閦念诵仪轨、阿閦轨。收于大正藏第十九册。即劝请供养阿閦如来之法。内容叙述行者先入本尊之精舍，面向东方，长跪合掌、忏悔、随喜、劝请、回向、发愿，其次
全一卷。唐朝不空译。又称阿閦供养法、阿閦如来念诵法、阿閦念诵仪轨、阿閦轨。收于大正藏第十九册。即劝请供养阿閦如来之法。内容叙述行者先入本尊之精舍，面向东方，长跪合掌、忏悔、随喜、劝请、回向、发愿，其次
全一卷。唐朝不空译。又称阿閦供养法、阿閦如来念诵法、阿閦念诵仪轨、阿閦轨。收于大正藏第十九册。即劝请供养阿閦如来之法。内容叙述行者先入本尊之精舍，面向东方，长跪合掌、忏悔、随喜、劝请、回向、发愿，其次