佛教 不作什么意思
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篇首语：存储阳光，必有远芳；心中有暖，又何惧人生荒凉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不作什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
不作
瑜伽八十三卷十一页云：不作者：由他不作故。相关参考
不作意瑜伽八十九卷九页云：于所应作而便不作，非所应作而更反作。如所闻思修习法中，放逸为先，不起功用；名不作意。二解 法蕴足论八卷十四页云：云何不作意？谓于出家远离所生善法，不引发；不忆念；不思惟；不已
不作意瑜伽八十九卷九页云：于所应作而便不作，非所应作而更反作。如所闻思修习法中，放逸为先，不起功用；名不作意。二解 法蕴足论八卷十四页云：云何不作意？谓于出家远离所生善法，不引发；不忆念；不思惟；不已
子题：尼戒大僧中生、比丘尼戒大僧中生,羯磨疏‧诸戒受法篇：「如僧史说，求那跋摩传中，尼戒大僧中生。假令不作本法，直从僧受亦成，但犯罪耳，律无正断，而是所通。以事证知，故知僧中大须立法，方发彼戒。若不能
乃不空费佛饭之意，为唐代百丈怀海所立丛林风范之一。师以制定规矩、行持绵密闻名；自身至入寂前，仍每日勤于作务，严持清规，不稍懈怠。一日，众僧为体恤师父之年迈，休止勿作，故藏其作务之工具；是日，百丈虽休息
乃不空费佛饭之意，为唐代百丈怀海所立丛林风范之一。师以制定规矩、行持绵密闻名；自身至入寂前，仍每日勤于作务，严持清规，不稍懈怠。一日，众僧为体恤师父之年迈，休止勿作，故藏其作务之工具；是日，百丈虽休息
数数观察瑜伽二十八卷六页云：云何数数观察？谓依尸罗，数数观察恶作不作；数数观察善作而作。于其恶作不作，不转；于其善作不作，不退。于其恶作，作，而弃舍；于其善作，作，而不舍。又于烦恼断与未断，观察作意增
数数观察瑜伽二十八卷六页云：云何数数观察？谓依尸罗，数数观察恶作不作；数数观察善作而作。于其恶作不作，不转；于其善作不作，不退。于其恶作，作，而弃舍；于其善作，作，而不舍。又于烦恼断与未断，观察作意增
百度李一男：CTO不再默不作声 以下文字资料是由(本站网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！百度李一男：CTO不再
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亦名：自恣法先差后白,子题：德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉,资持记‧释自恣篇：「问：『此与自恣法，差白前后者？』答：『有人言，〔功〕德衣听教，通作不作，先和告