佛教 下地有三种粗相什么意思

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下地有三种粗相

显扬七卷十三页云:复次麤相者:谓于一切下地,从欲界乃至无所有处,略有三种诸下地法而可厌离;应知。一、极苦住性。二、极不寂静住性。三、极短寿住性。

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受有三种寂静瑜伽九十六卷十七页云:又彼诸受,应知略有三种寂静。一、由依止上定地故;下地诸受,皆得寂静。二、由暂时不现行故;而得寂静。三、由当来究竟不转,而得寂静。当知此中暂时不行,名为寂静。令其究竟成

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佛教 寻伺什么意思

意思为:寻与伺。寻是寻求各种的事理,是一种粗相的动心;伺是伺察各种的事理,是一种细相的动心。

佛教 相续相什么意思

即大乘起信论所说六种粗相之第二。谓依于智相之慧,对境界之差异起违顺分别之心,而生苦乐之念,其念相续不绝,称相续相。如于爱境起乐觉,于不爱之境起苦觉,所起种种之心念相应不断。此系智相之相续。(参阅「三细

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即大乘起信论所说六种粗相之第二。谓依于智相之慧,对境界之差异起违顺分别之心,而生苦乐之念,其念相续不绝,称相续相。如于爱境起乐觉,于不爱之境起苦觉,所起种种之心念相应不断。此系智相之相续。(参阅「三细

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佛教 三种诸法断灭什么意思

三种诸法断灭瑜伽六十二卷五页云:复有三种诸法断灭。谓对治断灭,现行断灭,弃舍断灭。诸烦恼事之所显现,是初断灭。诸行生灭之所显现,是第二断灭。若生上地,或入无余依涅槃界下地诸行,及一切行,弃舍所显;是第

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欲界粗相瑜伽三十三卷二页云:云何觉了欲界麤相。谓正寻思欲界六事。何等为六?一、义,二、事,三、相,四、品,五、时,六、理。如彼卷二页至五页广释。二解 如了相作意中说。