佛教 上茅宫城什么意思
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篇首语：绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 上茅宫城什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
上茅宫城
西域记九卷六页云：石室侧有栈道，广十余步，长四五里。昔频毘娑罗王将往佛所。乃靳石通谷，疏崖导川。或垒石，或鉴巖，作为阶级，以至佛所。从此大山中，东行六十余里，至矩奢揭罗补罗城。（唐言上茅宫城）上茅宫城，摩揭陀国之正中。古先国王之所都。多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。崇山四周，以为外郭。西通峡径，北辟山门。东西长，南北狭。周一百五十余里。内城余趾，周三十余里。羯尼迦树，遍诸蹊径。花含殊馥，色烂黄金。暮春之月，林皆金色。相关参考
（地名）摩竭陀国之古都。西域记九曰：「矩奢揭罗补罗城Kuśāgārapura，唐言上茅城。上茅宫城摩竭陀国之正中，古先国王之所都，多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。崇山四周以为外郭，西通峡径，北阐
（地名）摩竭陀国之古都。西域记九曰：「矩奢揭罗补罗城Kuśāgārapura，唐言上茅城。上茅宫城摩竭陀国之正中，古先国王之所都，多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。崇山四周以为外郭，西通峡径，北阐
（地名）Kuśāgārapura，城名。在摩揭陀国之中央，频婆沙罗王都于此。西域记九曰：「矩奢揭罗补罗城，唐言上茅宫城。上茅宫城，摩揭陀国之正中，古先国王之所都。多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。
（地名）Kuśāgārapura，城名。在摩揭陀国之中央，频婆沙罗王都于此。西域记九曰：「矩奢揭罗补罗城，唐言上茅宫城。上茅宫城，摩揭陀国之正中，古先国王之所都。多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。
（地名）Kuśāgārapura，城名。在摩揭陀国之中央，频婆沙罗王都于此。西域记九曰：「矩奢揭罗补罗城，唐言上茅宫城。上茅宫城，摩揭陀国之正中，古先国王之所都。多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。
（地名）Kuśāgārapura，城名。在摩揭陀国之中央，频婆沙罗王都于此。西域记九曰：「矩奢揭罗补罗城，唐言上茅宫城。上茅宫城，摩揭陀国之正中，古先国王之所都。多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。
高胜集异门论十卷十页云：高胜者：谓宫城语。如宫城中人所发语、于余城邑人所发语，为最为胜，为尊为高，为上为妙。故名高胜。
位于日本宫城县宫城郡松岛町。属日本临济宗寺。山号青龙山。旧称圆福寺。通称松岛寺。圆仁于承和五年（838）创建，时为天台宗寺。其后北条时赖加以改建。至伊达政宗，改称为菩提寺，为松岛之名胜。其本堂、库里、
位于日本宫城县宫城郡松岛町。属日本临济宗寺。山号青龙山。旧称圆福寺。通称松岛寺。圆仁于承和五年（838）创建，时为天台宗寺。其后北条时赖加以改建。至伊达政宗，改称为菩提寺，为松岛之名胜。其本堂、库里、
梵语kuśa。音译作矩尸、俱舒、姑奢。意译作上茅、香茅、吉祥茅、茆草、牺牲草。略称祥草。此草生于湿地，或培养于水田中，其状类茅，约长六十余公分。据经典所载，释尊于菩提树下成道时，即坐于此草上；此草系由