佛教 上品善根什么意思

Posted 上品

篇首语:白头若是雪可替,世上何来苦心人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 上品善根什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

上品善根

如善根三品分别中说。

相关参考

佛教 上品善根补特伽罗什么意思

上品善根补特伽罗瑜伽二十一卷十九页云:云何成就上品善根补特伽罗?谓即如是展转胜进补特伽罗,已能获得最后有身。若住于此,能般涅槃;或能趣入正性离生。是名成就上品善根补特伽罗。

佛教 上品善根补特伽罗什么意思

上品善根补特伽罗瑜伽二十一卷十九页云:云何成就上品善根补特伽罗?谓即如是展转胜进补特伽罗,已能获得最后有身。若住于此,能般涅槃;或能趣入正性离生。是名成就上品善根补特伽罗。

佛教 善根三品分别什么意思

善根三品分别瑜伽五十五卷五页云:问:何等名软善根?答:诸不定地所有善根。或在定地而能对治上品烦恼。问:何等名中品善根?答:若在定地世间善根。或能对治中品烦恼。问:何等名上品善根?答:谓出世间所有善根。

佛教 善根三品分别什么意思

善根三品分别瑜伽五十五卷五页云:问:何等名软善根?答:诸不定地所有善根。或在定地而能对治上品烦恼。问:何等名中品善根?答:若在定地世间善根。或能对治中品烦恼。问:何等名上品善根?答:谓出世间所有善根。

佛教 断善根什么意思

断善根瑜伽一卷十三页云:云何断善根?谓利根者,成就上品诸恶意乐现行法故;得随顺彼恶友故;彼邪见缠,极重圆满,到究竟故;彼于一切恶现行中,得无畏故;无哀愍故;能断善根。此中种子,亦名善根。无贪瞋等,亦名

佛教 断善根什么意思

断善根瑜伽一卷十三页云:云何断善根?谓利根者,成就上品诸恶意乐现行法故;得随顺彼恶友故;彼邪见缠,极重圆满,到究竟故;彼于一切恶现行中,得无畏故;无哀愍故;能断善根。此中种子,亦名善根。无贪瞋等,亦名

佛教 菩萨有四上品障及四种净除障法什么意思

菩萨有四上品障及四种净除障法瑜伽七十九卷三页云:复次菩萨略有四上品障。若不净除;终不堪能入菩萨地,及地渐次。何等为四?一者、于诸菩萨毘奈耶中,起染污犯。二者、毁谤大乘相应妙法。三者、未积集善根。四者、

佛教 法现观什么意思

法现观杂集论十三卷十三页云:法现观者:谓于诸谛增上法中,已得上品清信胜解,随信而行。所以者何?由于诸谛增上契经等法中,从闻他音增上缘力,已得最后顺解脱分善根所摄上品清信胜解。由得如是清信胜解故;说名以

佛教 法现观什么意思

法现观杂集论十三卷十三页云:法现观者:谓于诸谛增上法中,已得上品清信胜解,随信而行。所以者何?由于诸谛增上契经等法中,从闻他音增上缘力,已得最后顺解脱分善根所摄上品清信胜解。由得如是清信胜解故;说名以

佛教 一切补特伽罗六位所摄什么意思

一切补特伽罗六位所摄瑜伽二十一卷十八页云:当知此中如是一切补特伽罗六位所摄。何等为六?一、有堪能补特伽罗,二、成就下品善根补特伽罗,三、成就中品善根补特伽罗,四、成就上品善根补特伽罗,五、究竟方便补特