佛教 三解脱门由三自性建立什么意思
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篇首语:倘若心中愿意,道路千千条。倘若心中不愿意,理由万万个。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三解脱门由三自性建立什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
三解脱门由三自性建立
瑜伽七十四卷二页云:复次三种解脱门,亦由三自性而得建立。谓由遍计所执自性故;立空解脱门。由依他起自性故;立无愿解脱门。由圆成实自性故;立无相解脱门。相关参考
三因缘当遣染污寻思瑜伽六十二卷十三页云:复次彼勤修习增上心学诸苾刍等,由三因缘,当遣现行染污寻思。谓远离所缘故,厌患自性故,远离自性故。由三因缘,远离自性。谓有对治力,根猛利者,能顿远离。无对治力,根
三因缘当遣染污寻思瑜伽六十二卷十三页云:复次彼勤修习增上心学诸苾刍等,由三因缘,当遣现行染污寻思。谓远离所缘故,厌患自性故,远离自性故。由三因缘,远离自性。谓有对治力,根猛利者,能顿远离。无对治力,根
梵语trīnivimoksa-mukhāni。指得解脱到涅槃之三种法门。略称三解脱、三脱门、三门。即:(一)空门(梵śūnyatā),观一切法皆无自性,由因缘和合而生;若能如此通达,则于诸法而得自在。
梵语trīnivimoksa-mukhāni。指得解脱到涅槃之三种法门。略称三解脱、三脱门、三门。即:(一)空门(梵śūnyatā),观一切法皆无自性,由因缘和合而生;若能如此通达,则于诸法而得自在。
三自性当云何知瑜伽七十四卷五页云:问:遍计所执自性,当云何知?答:当正了知唯有其名;唯遍计执。无相,无性,无生,无灭,无染,无净;本来寂静,自性涅槃;非过去,非未来,非现在;非系,非离系;非缚,非解脱
三自性当云何知瑜伽七十四卷五页云:问:遍计所执自性,当云何知?答:当正了知唯有其名;唯遍计执。无相,无性,无生,无灭,无染,无净;本来寂静,自性涅槃;非过去,非未来,非现在;非系,非离系;非缚,非解脱
六种波罗蜜多建立次第瑜伽四十九卷五页云:应知如是波罗蜜多,由三因缘,次第建立。何等为三?一、由对治故。二、由生起故。三、由异熟果故。如彼广说。
六种波罗蜜多建立次第瑜伽四十九卷五页云:应知如是波罗蜜多,由三因缘,次第建立。何等为三?一、由对治故。二、由生起故。三、由异熟果故。如彼广说。
根本真实辩中边论中卷一页云:此中云何根本真实?谓三自性。一、遍计所执自性,二、依他起自性,三、圆成实自性。依此建立余真实故。于此所说三自性中,许何义为真实?颂曰:许于三自性,唯一常非有;一、有而不真;
根本真实辩中边论中卷一页云:此中云何根本真实?谓三自性。一、遍计所执自性,二、依他起自性,三、圆成实自性。依此建立余真实故。于此所说三自性中,许何义为真实?颂曰:许于三自性,唯一常非有;一、有而不真;