佛教 三自性自他染净分别什么意思
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篇首语：莫道桑榆晚，为霞尚满天。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三自性自他染净分别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三自性自他染净分别
瑜伽七十四卷七页云：问：此三自性。几自非染能令他染？答：一。问：几唯自染？答：一。问：几自清净，令他清净？答：一。如染，当知苦亦尔。相关参考
三自性粗细分别瑜伽七十四卷四页云：问：遍计所执自性，当言微细？当言麤耶？答：当言微细。如微细，难见、难了、当知亦尔。问：依他起自性，当言微细？当言麤耶？答：当言是麤。然难见难了。问：圆成实自性，当言微
三自性粗细分别瑜伽七十四卷四页云：问：遍计所执自性，当言微细？当言麤耶？答：当言微细。如微细，难见、难了、当知亦尔。问：依他起自性，当言微细？当言麤耶？答：当言是麤。然难见难了。问：圆成实自性，当言微
三自性生不生等分别瑜伽七十四卷五页云：问：此三自性，几是不生，能生于生？答：一。问：几是生，能生生不生？答：一。问：几是非生，不能生生，及不生？答：一。
三自性生不生等分别瑜伽七十四卷五页云：问：此三自性，几是不生，能生于生？答：一。问：几是生，能生生不生？答：一。问：几是非生，不能生生，及不生？答：一。
三自性执无执分别瑜伽七十四卷五页云：问：遍计所执自性，执无执相，云何应知？答：此有二种。一、彼觉悟执或无执。二、彼随眠执或无执。若由言说假立名字，遍计诸法决定自性；当知是名彼觉悟执。若善了知唯有名者；
三自性执无执分别瑜伽七十四卷五页云：问：遍计所执自性，执无执相，云何应知？答：此有二种。一、彼觉悟执或无执。二、彼随眠执或无执。若由言说假立名字，遍计诸法决定自性；当知是名彼觉悟执。若善了知唯有名者；
三自性有体无体等分别瑜伽七十四卷四页云：问：此三自性，几是无体，能转有体？答：一。问：几是有体；能转有体无体？答：一。问：几是有体；而非能转？答：一。
三自性有体无体等分别瑜伽七十四卷四页云：问：此三自性，几是无体，能转有体？答：一。问：几是有体；能转有体无体？答：一。问：几是有体；而非能转？答：一。
十二支染净分别瑜伽十卷十三页云：问：是诸有支，几唯杂染品？几通杂染清净品？答：四、唯杂染品。余、通杂染清净品。问：云何生支通二品耶？答：若生恶趣，及有难处。唯是杂染品。若生人、天、诸无难处，此通染净品
十二支染净分别瑜伽十卷十三页云：问：是诸有支，几唯杂染品？几通杂染清净品？答：四、唯杂染品。余、通杂染清净品。问：云何生支通二品耶？答：若生恶趣，及有难处。唯是杂染品。若生人、天、诸无难处，此通染净品