佛教 三种苦性什么意思
Posted 贪欲
篇首语：少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三种苦性什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三种苦性
瑜伽二十七卷十九页云：云何建立三种苦性？谓先所说生苦，乃至求不得苦，即显苦受及所依处，为苦苦性。如是名为建立苦苦性。诸有是彼所对治法，谓少，是老所治；无病，是病所治；命、是死所治；亲爱合会，是怨憎会所治；非爱别离，是爱别离所治；所求称遂，是求不得所治；复有苦受及所依处所起烦恼，复有无病等顺乐受处等及彼所生受所起烦恼；如是总说为坏苦性。此中乐受及所依处，由无常故，若变，若异，受彼增上所生众苦。若诸烦恼，于一切处正生起时，缠缚其心，令心变坏；即生众苦。故名坏苦。如世尊言：入变坏心，执母邑手。乃至广说。又如说言：住贪欲缠，领受贪欲缠缘所生身心忧苦。如是住瞋恚惛沈睡眠掉举恶作疑缠领受彼缠缘所生身心忧苦。由此至教，第一至教，诸烦恼中，苦义可得，坏义可得。故说烦恼为坏苦性。如是名为建立坏苦性。若行苦性，遍行一切五取蕴中。以要言之；除苦苦性，除烦恼摄变坏苦性，除乐受摄及所依处变坏苦性；诸余不苦不乐受俱行，若彼所生，若生彼缘，若生住器所有诸蕴，名行苦性。由彼诸蕴，其性无常，生灭相应，有一切取三受麤重之所随逐，不安隐摄，不脱苦苦，及以坏苦，不自在转。由行苦故，说名为苦。如是名为建立行苦性。相关参考
坏苦性如三苦性中说。二解 如三种苦性中说。三解 杂集论五卷九页云：云何坏苦性？几是坏苦性？为何义故，观坏苦性耶？谓乐受变坏自相故，随顺乐受法变坏自相故，于彼爱心变坏故；是坏苦性义。此中乐受及随顺乐受法
坏苦性如三苦性中说。二解 如三种苦性中说。三解 杂集论五卷九页云：云何坏苦性？几是坏苦性？为何义故，观坏苦性耶？谓乐受变坏自相故，随顺乐受法变坏自相故，于彼爱心变坏故；是坏苦性义。此中乐受及随顺乐受法
三种苦瑜伽十四卷三页云：又有三处所生诸苦，遍摄有情所有众苦。一、会合所生苦，二、乖离所生苦，三、平等相续苦。初、由损害位和合故。第二、由饶益位变坏故，第三、于一切位，相续而转；麤重所摄，诸行所生。唯众
三种苦瑜伽十四卷三页云：又有三处所生诸苦，遍摄有情所有众苦。一、会合所生苦，二、乖离所生苦，三、平等相续苦。初、由损害位和合故。第二、由饶益位变坏故，第三、于一切位，相续而转；麤重所摄，诸行所生。唯众
苦苦性如三种苦性中说。二解 杂集论五卷九页云：云何苦苦性？几是苦苦性？为何义故，观苦苦性耶？谓苦受自相故，随顺苦受法自相故；是苦苦性义。苦受自相者：谓苦受。即用苦体为自相故，名苦苦性。随顺苦受法自相者
三种苦及九种相随逐诸有漏行瑜伽七十卷十七页云：复次有三种苦及九种相，应知随逐诸有漏行。云何三种苦？谓苦苦乃至坏苦。云何九种相？谓一一苦，各有三相随逐一切有漏行法，故有九相。一、死所随缚故。二、起恶趣因
三种苦及九种相随逐诸有漏行瑜伽七十卷十七页云：复次有三种苦及九种相，应知随逐诸有漏行。云何三种苦？谓苦苦乃至坏苦。云何九种相？谓一一苦，各有三相随逐一切有漏行法，故有九相。一、死所随缚故。二、起恶趣因
意思为：痛苦的本性，俱舍论说有三种，即苦苦性、行苦性、坏苦性。
生老死名为显三苦分别缘起初胜法门经九页云：复言：世尊！若生老死，名色六处触受为相；于此生身，何缘显示生老死名？世尊告曰：为显如是生身之相，有三种苦，成苦性故。复言：世尊！生显何苦？世尊告曰：生显行苦。
善说法律及恶说法律瑜伽八十七卷十二页云：由二因缘，善说法律，名为发起大果大利。恶说法律，即为唐捐。一者、于善说法毘奈耶中，一切众苦、永离可得。谓三种苦性。二者、一切诸结、永断可得。谓下上分结。于恶说法