佛教 三种耳什么意思
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篇首语：壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三种耳什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三种耳
瑜伽三卷十页云：三种耳者：谓肉所缠耳、天耳、审谛耳。审谛耳者，即是闻慧。相关参考
四种耳瑜伽三卷十页云：四种耳者，谓恒相续耳，不恒相续耳，高听耳，非高听耳。
四种耳瑜伽三卷十页云：四种耳者，谓恒相续耳，不恒相续耳，高听耳，非高听耳。
三种治闇光明治三种闇如光明相有三种中说。
三种治闇光明治三种闇如光明相有三种中说。
三种欲生三种乐生依三求立瑜伽五卷七页云：问：何故建立三种欲生，三种乐生耶？答：由三种求故。一、欲求。二、有求。三、梵行求。谓若诸沙门，或婆罗门，堕欲求者，一切皆有三种欲生。更无增过。若诸沙门，或婆罗门
三种欲生三种乐生依三求立瑜伽五卷七页云：问：何故建立三种欲生，三种乐生耶？答：由三种求故。一、欲求。二、有求。三、梵行求。谓若诸沙门，或婆罗门，堕欲求者，一切皆有三种欲生。更无增过。若诸沙门，或婆罗门
三种净显扬十六卷二十一页云：论曰：三种净者：所谓戒净、心净、慧净。慧清净中，复有三种。一、于境界。二、于道所依止。三、于道体。于道体中，当知复有三种。谓纯故，差别故，断故。
三种净显扬十六卷二十一页云：论曰：三种净者：所谓戒净、心净、慧净。慧清净中，复有三种。一、于境界。二、于道所依止。三、于道体。于道体中，当知复有三种。谓纯故，差别故，断故。
三种自性与三种无自性性瑜伽七十四卷一页云：复次三种自性，三种无自性性。谓相无自性性，生无自性性，胜义无自性性。由相无自性性故；遍计所执自性，说无自性。由生无自性性故；及胜义无自性性故；依他起自性，说无
三种自性与三种无自性性瑜伽七十四卷一页云：复次三种自性，三种无自性性。谓相无自性性，生无自性性，胜义无自性性。由相无自性性故；遍计所执自性，说无自性。由生无自性性故；及胜义无自性性故；依他起自性，说无