佛教 三种练磨其心什么意思
Posted 波罗蜜
篇首语：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三种练磨其心什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三种练磨其心
摄论二卷十七页云：无量诸世界，无量人有情，刹那刹那，证觉无上正等菩提。是为第一练磨其心。由此意乐，能行施等波罗蜜多。我已获得如是意乐。我由此故；少用功力，修习施等波罗蜜多，当得圆满。是名第二练磨其心。若有成就诸有障善；于命终时，即便可爱一切自体圆满而生。我有妙善无障碍善；云何尔时不当获得一切圆满。是名第三练磨其心。相关参考
三种练磨心世亲释六卷四页云：此中对治三种退屈心故；唯修三种练磨心。所以者何？以诸菩萨、闻于无上正等菩提最胜甚深广大，难可证得；心便退屈。对治此故；修第一练磨心。又诸菩萨、闻所修行波罗蜜多最胜甚深广大，
三种练磨心世亲释六卷四页云：此中对治三种退屈心故；唯修三种练磨心。所以者何？以诸菩萨、闻于无上正等菩提最胜甚深广大，难可证得；心便退屈。对治此故；修第一练磨心。又诸菩萨、闻所修行波罗蜜多最胜甚深广大，
（术语）菩萨有三种之练磨。见三种练磨条。（CBETA注：疑为见三事练磨条）
（术语）菩萨有三种之练磨。见三种练磨条。（CBETA注：疑为见三事练磨条）
三事练磨其心成唯识论九卷五页云：此位二障，虽未伏除；修胜行时，有三退屈；而能三事练磨其心。于所证修，勇猛不退。一、闻无上正等菩提广大深远，心便退屈。引他已证大菩提者，练磨自心，勇猛不退。二、闻施等波罗
三事练磨其心成唯识论九卷五页云：此位二障，虽未伏除；修胜行时，有三退屈；而能三事练磨其心。于所证修，勇猛不退。一、闻无上正等菩提广大深远，心便退屈。引他已证大菩提者，练磨自心，勇猛不退。二、闻施等波罗
（术语）菩萨于资粮位生三种退屈时，以三事练磨之也。见三退屈条。
（术语）菩萨于资粮位生三种退屈时，以三事练磨之也。见三退屈条。
（名数）见三退屈条。
（名数）见三退屈条。