佛教 三种烧恼什么意思
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篇首语:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三种烧恼什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
三种烧恼
瑜伽十四卷五页云:复有三种邪执所生大火所起有情烧恼。一、贪爱烧恼。二、愁忧烧恼。三、颠倒烧恼。相关参考
无烧恼如增上戒学差别中说。
无烧恼如增上戒学差别中说。
有烧恼瑜伽五卷三页云:有烧恼者:谓由此乐,性不真实,如疥癞病,虚妄颠倒所依处故。愁叹忧苦种种热恼所依处故。二解 如现法过患中说。
有烧恼瑜伽五卷三页云:有烧恼者:谓由此乐,性不真实,如疥癞病,虚妄颠倒所依处故。愁叹忧苦种种热恼所依处故。二解 如现法过患中说。
热如老差别中说。二解 杂集论七卷五页云:热有三种。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故;不如正理执著诸相,执著随好。由执着相及随好故;烧恼身心。故名为热。不如正理妄执相好。烧身心故。
热如老差别中说。二解 杂集论七卷五页云:热有三种。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故;不如正理执著诸相,执著随好。由执着相及随好故;烧恼身心。故名为热。不如正理妄执相好。烧身心故。
烧害瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,数数现行,恒常流溢,烧恼身心,极为衰损;说名烧害。二解 杂集论七卷四页云:烧害有三。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故,长时数受生死烧恼;故名烧害。由于无始生死流转,因贪
烧害瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,数数现行,恒常流溢,烧恼身心,极为衰损;说名烧害。二解 杂集论七卷四页云:烧害有三。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故,长时数受生死烧恼;故名烧害。由于无始生死流转,因贪
烟寂静瑜伽十七卷十页云:由已证得阿罗汉果,心善解脱;便于自身、自身众具、缠及随眠,皆悉永断。离爱,离憍,离诸放逸。彼由如是离爱离憍离放逸故;名烟寂静。无有烧恼,亦无希望。云何名为烟寂静耶?烟、名为爱。
烟寂静瑜伽十七卷十页云:由已证得阿罗汉果,心善解脱;便于自身、自身众具、缠及随眠,皆悉永断。离爱,离憍,离诸放逸。彼由如是离爱离憍离放逸故;名烟寂静。无有烧恼,亦无希望。云何名为烟寂静耶?烟、名为爱。