佛教 三种欲为根本作业方便什么意思
Posted 一下吧
篇首语：枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三种欲为根本作业方便什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三种欲为根本作业方便
瑜伽十四卷二页云：又有三种诸有情类，欲为根本作业方便。一、为得胜欲。二、为得胜自体。三、为证胜解脱道。相关参考
三种欲生三种乐生依三求立瑜伽五卷七页云：问：何故建立三种欲生，三种乐生耶？答：由三种求故。一、欲求。二、有求。三、梵行求。谓若诸沙门，或婆罗门，堕欲求者，一切皆有三种欲生。更无增过。若诸沙门，或婆罗门
三种欲生三种乐生依三求立瑜伽五卷七页云：问：何故建立三种欲生，三种乐生耶？答：由三种求故。一、欲求。二、有求。三、梵行求。谓若诸沙门，或婆罗门，堕欲求者，一切皆有三种欲生。更无增过。若诸沙门，或婆罗门
三种欲生瑜伽五卷六页云：复次生建立者：谓三种欲生。或有众生，现住欲尘。由此现住欲尘故；富贵自在。彼复云何？谓一切人、及四大王众天、乃至善知足天。是名第一欲生。或有众生、变化欲尘。由此变化欲尘故；富贵自
三种欲生瑜伽五卷六页云：复次生建立者：谓三种欲生。或有众生，现住欲尘。由此现住欲尘故；富贵自在。彼复云何？谓一切人、及四大王众天、乃至善知足天。是名第一欲生。或有众生、变化欲尘。由此变化欲尘故；富贵自
三种欲瑜伽十四卷五页云：又有三种诸受欲者，劣、中、胜欲。观待诸欲所生乐故。一、多用功力依缘诸欲。谓现前住所有诸欲。二、少用功力依心诸欲。谓乐化天所有诸欲。三、极少功力依心诸欲。谓他化天所有诸欲。
三种欲瑜伽十四卷五页云：又有三种诸受欲者，劣、中、胜欲。观待诸欲所生乐故。一、多用功力依缘诸欲。谓现前住所有诸欲。二、少用功力依心诸欲。谓乐化天所有诸欲。三、极少功力依心诸欲。谓他化天所有诸欲。
欲为根本瑜伽九十七卷九页云：当知此中一切法者：谓善法欲、清净出家；为证涅槃，先受持戒；由是渐次、乃至获得究竟涅槃。是故宣说一切诸法、欲为根本。
欲为根本瑜伽九十七卷九页云：当知此中一切法者：谓善法欲、清净出家；为证涅槃，先受持戒；由是渐次、乃至获得究竟涅槃。是故宣说一切诸法、欲为根本。
事依处三种瑜伽八十一卷六页云：事依处者：复有三种。一者、根本事依处，二者、得方便事依处，三者、悲愍他事依处。根本事依处，复有六种。一者、善趣，二者、恶趣，三者、退堕，四者、升进，五者、生死，六者、涅槃
事依处三种瑜伽八十一卷六页云：事依处者：复有三种。一者、根本事依处，二者、得方便事依处，三者、悲愍他事依处。根本事依处，复有六种。一者、善趣，二者、恶趣，三者、退堕，四者、升进，五者、生死，六者、涅槃