佛教 三种次第什么意思

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篇首语:归志宁无五亩园,读书本意在元元。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三种次第什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

三种次第

大毗婆沙论七十八卷十二页云:谓次第法,略有三种。一、生起次第。二、易说次第。三、现观次第。生起次第者:谓四念住,四静虑,四无色等。诸瑜伽师,先起身念住,是故先说。乃至后起法念住,是故后说。静虑、无色、广说亦尔。易说次第者:谓四正胜、四神足、五根、五力、七等觉支、八道支等。虽四正胜,俱时而有;而易说故,先说断恶,后说修善。于断恶中,先说断已生恶,后说遮未生恶。于修善中,先说起未生善,后说增已生善。若作是说;言辞轻便。四神足等,广说亦尔。现观次第者:谓四圣谛。诸瑜伽师,于现观位,先现观苦,故佛先说。次现观集,故佛次说。次现观灭,故佛次说。后现观道,故佛后说。

二解 瑜伽八十一卷十五页云:次第者:略有三种。一者、圆满次第。二者、解释次第。三者、能成次第。为欲显示此三次第,略引圣教。如世尊言:我昔出家,甚为盛美,第一盛美,最极盛美。此言显示盛美圆满次第。又复说言:我曾处父净饭王宫,颜容端正;乃至广说,此言显示盛美解释次第。又复说言:为何义故,盛美出家?由见老病死等法故。此言显示能成次第。又复经中,略说诸法。如言:三受、乐受、苦受、不苦不乐受。如是等类,但显圆满次第。由所余句,圆满此受。故名圆满。如受,四谛亦尔。谓先说一句,后后随顺次第宣说。能成次第,复有二种。谓或以前句,成立后句;或以后句,成立前句。解释次第,当知亦尔。

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