佛教 三种业什么意思

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篇首语:历览千载书,时时见遗烈。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三种业什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

三种业

瑜伽九十卷一页云:有三种业。谓善业、不善业、无记业。由二因缘,建立善业。一、取爱果故。二、于所缘境,如实遍知;及彼果故。由二因缘,立不善业。一、取非爱果故。二、于所缘境,邪执著故。于善不善二种行相,不可记故;立无记业。

二解 瑜伽九十卷一页云:复有三业。谓顺乐受业,顺苦受业,顺不苦不乐受业。顺乐受业者:谓初二三静虑地系,及欲界系所有善业。顺苦受业者:谓能招感恶趣生业,生于饿鬼乃傍生中。先业为因,感得乐受;当知此业,亦得名为顺乐受业。顺不苦不乐受业者:谓第四静虑及上地等诸所有业。唯除那落迦;于所余处,当知皆得苦乐杂受。即由彼业增上力故;令此依身,苦乐杂住,不相妨碍。

三解 瑜伽九十卷一页云:复有三业。谓顺现法受业,顺生受业,顺后受业。顺现法受业者:谓由如是相状意乐所作诸业;若由如是相状加行,(谓事加行,或身加行,或语加行,)所作诸业;若由如是相状良田所作诸业;于现法中,异熟成熟。如是名为顺现法受业。若所作业,于现法中,异熟未熟;于次生中,当生异熟。如是名为顺生受业。若所作业,现法、次生、异熟未熟;从此已后,异熟方熟。当知是名顺后受业。

四解 瑜伽九十卷一页云:复有三业。谓学业、无学业、非学非无学业。有学业者:谓圣弟子,于时时间,依增上戒,依增上心,依增上慧,修学无漏;及此后得善有漏业。名有学业。无学业者:谓于一切阿罗汉等身相续中,随应诸业。此余诸业,是名非学非无学业。

五解 瑜伽九十卷一页云:复有三业。谓见所断业,修所断业,无断业。若见所断烦恼相应,若此所发思等诸业,一切能往诸恶趣业;此等皆名见所断业。若修所断烦恼相应,及此所发思等诸业;如是皆名修所断业。无断业者:所谓一切有学无学出世间业。

六解 集论五卷四页云:如契经言:有三种业。谓福业、非福业、不动业。何等福业?谓欲界系善业。何等非福业?谓不善业。何等不动业?色无色界系善业。

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