佛教 三种有所得义什么意思
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篇首语：万事须己运，他得非我贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三种有所得义什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三种有所得义
显扬二十卷五页云：有三种有所得义。一、事有所得。二、有所得有所得。三、无所得有所得。如有所得，如是有执著，为作戏论，取见计执，应知亦尔。复有三种有所得义。一、自体有所得。二、不远离有所得。三、不推析有所得。相关参考
三种有对俱舍论二卷一页云：唯色蕴摄十界有对。对是碍义。此复三种。障碍、境界、所缘、异故。障碍有对，谓十色界。自于他处，被碍不生，如手碍手，或石碍石，或二相碍。境界有对，谓十二界，法界一分。诸有境法，于
三种有对俱舍论二卷一页云：唯色蕴摄十界有对。对是碍义。此复三种。障碍、境界、所缘、异故。障碍有对，谓十色界。自于他处，被碍不生，如手碍手，或石碍石，或二相碍。境界有对，谓十二界，法界一分。诸有境法，于
意思为：相待有、假名有、法有。有是有名或有实的意思，相待有之待是对待之义，如对于长而有短，对于短而有长，对于境而有心，对于心而有境是；假名有之假是虚假不实之义，如假四大之和合名为瓶，假五蕴之和合名为人
三种无所得义显扬二十卷五页云：复有三种无所得义。一、自体无所得。二、远离无所得。三、推析无所得。如无所得，如是空，无执著，无为作，无戏论，无取无见，无计执，应知亦尔。复有三种无所得义。一、有性无所得。
三种无所得义显扬二十卷五页云：复有三种无所得义。一、自体无所得。二、远离无所得。三、推析无所得。如无所得，如是空，无执著，无为作，无戏论，无取无见，无计执，应知亦尔。复有三种无所得义。一、有性无所得。
（术语）义趣意向。顺正理论二十三曰：「我见此经，义意如是。」慧恺旧俱舍序曰：「重译论文，再解义意。」
（术语）义趣意向。顺正理论二十三曰：「我见此经，义意如是。」慧恺旧俱舍序曰：「重译论文，再解义意。」
意思为：三种有之一。见三种有条。
亦名：请五种有德生现世福,子题：入见谛、大尽智、灭定人、缘四无量、行无诤、诤有三种,戒本疏‧九十单提法：「多论云，以请舍利弗迦叶等，能与现世福：一﹑入见谛，二﹑大尽智者，三﹑入灭定人，四﹑缘四无量，五
得有三种大毗婆沙论一百五十八卷一页云：问：何故得与所得法性类或同，或异耶？答：得、有三种。一、有为法得，二、择灭得，三、非择灭得。有为法得、随所得法、性类差别。以有为法、能有作用，引自得故。择灭得、随