佛教 三种从因所生有漏法因什么意思
Posted 正理
篇首语:农村四月闲人少,勤学苦攻把名扬。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 三种从因所生有漏法因什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
三种从因所生有漏法因
瑜伽十四卷二页云:复有三种从因所生有漏法因;若于此中,不如正理修方便者;能生诸苦。若能如理修方便者;于苦,于因,能知;能断。谓于欲界系法,染污希求;于色无色界系法,亦尔。相关参考
杂染法及杂染法因瑜伽九十四卷十三页云:杂染法者:谓老死支所摄众苦,及以生支。杂染法因、复有二种。一、爱所作,二、业所作。爱所作者:谓由缘起逆次道理,有取爱支,若无明触所生诸受,若无明触及无明界所随六处
指由有漏因所招感之果报。如人间、天上乃至地狱等三界六道,皆为有漏之果报。相当于四谛中之苦谛。(参阅「四谛」1840)
指由有漏因所招感之果报。如人间、天上乃至地狱等三界六道,皆为有漏之果报。相当于四谛中之苦谛。(参阅「四谛」1840)
指由有漏因所招感之果报。如人间、天上乃至地狱等三界六道,皆为有漏之果报。相当于四谛中之苦谛。(参阅「四谛」1840)
指由有漏因所招感之果报。如人间、天上乃至地狱等三界六道,皆为有漏之果报。相当于四谛中之苦谛。(参阅「四谛」1840)
三种苦及九种相随逐诸有漏行瑜伽七十卷十七页云:复次有三种苦及九种相,应知随逐诸有漏行。云何三种苦?谓苦苦乃至坏苦。云何九种相?谓一一苦,各有三相随逐一切有漏行法,故有九相。一、死所随缚故。二、起恶趣因
三种苦及九种相随逐诸有漏行瑜伽七十卷十七页云:复次有三种苦及九种相,应知随逐诸有漏行。云何三种苦?谓苦苦乃至坏苦。云何九种相?谓一一苦,各有三相随逐一切有漏行法,故有九相。一、死所随缚故。二、起恶趣因
三种苦瑜伽十四卷三页云:又有三处所生诸苦,遍摄有情所有众苦。一、会合所生苦,二、乖离所生苦,三、平等相续苦。初、由损害位和合故。第二、由饶益位变坏故,第三、于一切位,相续而转;麤重所摄,诸行所生。唯众
三种苦瑜伽十四卷三页云:又有三处所生诸苦,遍摄有情所有众苦。一、会合所生苦,二、乖离所生苦,三、平等相续苦。初、由损害位和合故。第二、由饶益位变坏故,第三、于一切位,相续而转;麤重所摄,诸行所生。唯众
「近果」之对称。又作残果。指引因所引得之结果。如尸骸、枯木等,俱属远果。此等尸骸、枯木等于枯死后犹未顿绝,即由引因之力所致。对此,由业种子所生之身,或种子所生之芽、茎等,即为近果;业种子及种子等能生近