佛教 三种尊胜应受供养什么意思
Posted 功德
篇首语：君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三种尊胜应受供养什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三种尊胜应受供养
瑜伽十四卷四页云：又有三种尊胜，应受供养。一、年齿增上。二、族姓增上。三、功德增上。相关参考
（术语）Arhat，佛十号之一。译曰应供。当受众生供养义。智度论二曰：「阿罗诃，名应受供养，佛诸结使除尽，得一切智慧故，应受一切天地众生供养。」
（术语）Arhat，佛十号之一。译曰应供。当受众生供养义。智度论二曰：「阿罗诃，名应受供养，佛诸结使除尽，得一切智慧故，应受一切天地众生供养。」
谓应受人、天供养之人，即阿罗汉。亦称应供、应真。南海寄归内法传卷一（大五四‧二○五上）：「次有弘法，应人结集。」又所谓应真，即应受人、天供养之真人。然据法华文句卷一上、法华文句记卷一下之解释，谓应真乃
谓应受人、天供养之人，即阿罗汉。亦称应供、应真。南海寄归内法传卷一（大五四‧二○五上）：「次有弘法，应人结集。」又所谓应真，即应受人、天供养之真人。然据法华文句卷一上、法华文句记卷一下之解释，谓应真乃
（书名）二卷，唐法崇著。经文就佛陀波利之本，陀罗尼依不空三藏译之佛顶尊胜念诵供养法中所出。
（书名）二卷，唐法崇著。经文就佛陀波利之本，陀罗尼依不空三藏译之佛顶尊胜念诵供养法中所出。
（书名）二卷，唐法崇著。经文就佛陀波利之本，陀罗尼依不空三藏译之佛顶尊胜念诵供养法中所出。
（书名）二卷，唐法崇著。经文就佛陀波利之本，陀罗尼依不空三藏译之佛顶尊胜念诵供养法中所出。
意思为：利供养、敬供养、行供养。利供养是以香花饮食等财物作供养；敬供养是以赞叹恭敬作供养；行供养是以修行妙法作供养。
（名数）佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨之略名。