佛教 三种婆罗门什么意思
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篇首语：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三种婆罗门什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三种婆罗门
瑜伽二十九卷十八页云：婆罗门复有三种。一、种姓婆罗门。二、名想婆罗门。三、正行婆罗门。种姓婆罗门者：谓若生在婆罗门家，从母产门之所生出，父母圆备；名婆罗门。名想婆罗门者：谓诸世间，由想等想，假立言说，名婆罗门。正行婆罗门者：谓所作事，决定究竟，已能驱摈恶不善法。如说：当知婆罗门，更无有所作。所作事，已辨；是谓婆罗门。二解 瑜伽七十卷二页云：复有三种婆罗门。一、假名婆罗门。二、种姓婆罗门。三、正行婆罗门。
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三种论瑜伽六十四卷十八页云：复次有三种论。一、听闻究竟论。二、诤讼究竟论。三、正行究竟论。听闻究竟论者：谓婆罗门诸恶咒术。诤讼究竟论者：谓诸外道因明论。正行究竟论者：谓佛圣教。复有三论。一、无义论。二
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三种福业事大毗婆沙论八十二卷十页云：如契经说：有三种福业事。一、施性福业事。谓以诸饮食衣服香花，广说乃至及医药等，奉施沙门婆罗门等。二、戒性福业事。谓离断生命，离不与取，离欲邪行，离虚诳语，离饮酒等。
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三种世间愚痴瑜伽八十五卷十三页云：于此三处，复有三种世间愚痴。谓若天世间，若沙门，婆罗门，若诸天人，如是三种世间，由三因缘，应知安立。一、由得欲自在，及净自在故；谓若魔若梵世间。二、由勤修得彼因故；谓
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三种无倒记别瑜伽九十四卷一页云：于一切触缘受有中，若诸沙门，或婆罗门，宣说无因恶因论者，如前请问，此作，此受，乃至广说。安住正法大师弟子，若胜，若劣，略有三种无倒记别。一、开自宗记。二、伏他宗记。三、
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