佛教 三种大性大三摩地什么意思
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三种大性大三摩地
瑜伽六十二卷十四页云:复次由三种大性大三摩地,能令速疾通达真如。既通达已;能尽诸漏。谓由所缘大性故,由精勤大性故,由方便所摄作意大性故。相关参考
七种大乘性杂集论十一卷三页云:由与七种大性相应,故名大乘。何等名为七种大性?一、境大性。以菩萨道,缘百千等无量诸经广大教法为境界故。二、行大性。正行一切自利利他广大行故。三、智大性。了知广大补特伽罗法
三种大罪差别大毗婆沙论一百十五卷十七页云:问:此说破僧虚诳语为最大罪。余处复说意业为最大罪。余处复说邪见为最大罪。此三大罪,有何差别?或有说者,罪有三种。一、业。二、烦恼。三、恶行。业中,意业为大罪。
三种大罪差别大毗婆沙论一百十五卷十七页云:问:此说破僧虚诳语为最大罪。余处复说意业为最大罪。余处复说邪见为最大罪。此三大罪,有何差别?或有说者,罪有三种。一、业。二、烦恼。三、恶行。业中,意业为大罪。
大三摩地瑜伽十二卷十页云:云何大三摩地?谓或由所缘故大。观多色故;而非无边无际观诸色故。或由作意故大。上信,上欲,上胜解故;而非无边无际信欲胜解故。
大三摩地瑜伽十二卷十页云:云何大三摩地?谓或由所缘故大。观多色故;而非无边无际观诸色故。或由作意故大。上信,上欲,上胜解故;而非无边无际信欲胜解故。
三种补特伽罗有三三摩地瑜伽六十二卷十三页云:复次诸苾刍有六顺出离界三摩地修习支者,谓诸苾刍,于闲静室,勤修观行;当知三种补特伽罗,有三三摩地。谓勤修习增上心者,于四有情,怨行、恶行、净行、恩行,有众生
三种补特伽罗有三三摩地瑜伽六十二卷十三页云:复次诸苾刍有六顺出离界三摩地修习支者,谓诸苾刍,于闲静室,勤修观行;当知三种补特伽罗,有三三摩地。谓勤修习增上心者,于四有情,怨行、恶行、净行、恩行,有众生
五事三三摩地及与彼境分别瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几是空,是空境?几是无愿、是无愿境?几是无相,是无相境?答:相、通三种,亦三种境。名、非三种,是二种境。分别、通三种,是二种境。真如、非三种
五事三三摩地及与彼境分别瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几是空,是空境?几是无愿、是无愿境?几是无相,是无相境?答:相、通三种,亦三种境。名、非三种,是二种境。分别、通三种,是二种境。真如、非三种
法大性如大乘与七大性相应中说。