佛教 三无数大劫修因圆满什么意思
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篇首语：大道之行，天下为公。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三无数大劫修因圆满什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三无数大劫修因圆满
摄论三卷三页云：复次凡经几时修行诸地，可得圆满？有五补特伽罗，经三无数大劫。谓胜解行补特伽罗，经初无数大劫，修行圆满。清净增上意乐行补特伽罗，及有相行无相行补特伽罗，于前六地及第七地，经第二无数大劫，修行圆满。即此无功用行补特伽罗，从此已上，至第十地，经第三无数大劫，修行圆满。无性释七卷二十六页云：有五补特伽罗经三无数大劫者：应知唯一补特伽罗；位差别故，建立五种。谓后所说胜解行等。胜解行者：未证真如，但依胜解，勤修诸行。此经第一无数大劫，修行圆满。清净增上意乐行者：谓得清净增上意乐，勤修诸行。此在六地，名有相行。在第七地，名无相行。如是二种补特伽罗，经于第二无数大劫，修行圆满。已上乃至第十地中，即此转名无功用行。经于第三无数大劫，修行圆满。第八地中，无功用行，犹未成满。第九第十地中，此行方得成满。此唯是一补特伽罗，异位相应，差别成五。如预流等。相关参考
为菩萨修行成满至于佛果所须经历之时间。又作三大阿僧祇劫、三劫阿僧企耶、三阿僧企耶、三僧祇、三祇、三无数大劫、三无数劫、三劫。阿僧祇，梵语asajkhya，意为无量数、无央数；劫，为极长远之时间名称，有
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三劫无数俱舍论十二卷五页云：经说三劫阿僧企耶精进修行，方得成佛。于前所说四种劫中，积何劫成三劫无数？累前大劫，为十百千，乃至积成三劫无数。既称无数；何复言三？非无数言，显不可数。解脱经说：六十数中，阿
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(一)成唯识论卷九所立之三种精进。即：(一)被甲精进，发勇猛、自利利他之大誓愿，期无数大劫而无退屈之念，誓成大事，恰如被甲临敌之大威势。(二)摄善精进，摄诸善法精进修行。(三)利乐精进，利乐一切众生，
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三种粗重瑜伽七十三卷八页云：其最后乘，要经三种无数大劫，方可证得。依断三种麤重别故。何等名为三种麤重？一、恶趣不乐品，在皮麤重。由断彼故；不往恶趣。修加行时，不为不乐之所间杂。二、烦恼障品，在肉麤重。
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受用身有二种佛地经论七卷十四页云：又受用身，略有二种。一、自受用。二、无数劫修所成故。三、他受用。为诸菩萨受法乐故。是故四智相应共有及一分化，为受用身。二解 如受用身中说。
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