佛教 三法能害烦恼怨敌什么意思
Posted 一下吧
篇首语：生也有涯，知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三法能害烦恼怨敌什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三法能害烦恼怨敌
瑜伽十四卷六页云：又有三法，能害现行烦恼怨敌。一者、信顺善友。二者、不与在家出家诸众杂住。三者、内正作意觉悟所知真实道理。相关参考
（术语）结者系缚之义，烦恼之异名。烦恼害知慧，故以贼为譬。金光明经一曰：「六入村落，结贼所止。」同文句记五曰：「能害慧命，故云结贼。」
（术语）结者系缚之义，烦恼之异名。烦恼害知慧，故以贼为譬。金光明经一曰：「六入村落，结贼所止。」同文句记五曰：「能害慧命，故云结贼。」
（杂名）怨恨仇敌也。金光明经二曰：「邻国怨敌兴如是念。」
（杂名）怨恨仇敌也。金光明经二曰：「邻国怨敌兴如是念。」
（杂名）怨恨仇敌也。金光明经二曰：「邻国怨敌兴如是念。」
（杂名）怨恨仇敌也。金光明经二曰：「邻国怨敌兴如是念。」
（譬喻）智慧能害烦恼之贼，故譬以箭。增一阿含经三十九曰：「仁铠三昧弓，手执智慧箭，福业为兵众，今当坏汝军。」智度论十曰：「忍铠心坚固，精进弓力强，智慧箭劲利，破憍慢诸贼。」
（譬喻）智慧能害烦恼之贼，故譬以箭。增一阿含经三十九曰：「仁铠三昧弓，手执智慧箭，福业为兵众，今当坏汝军。」智度论十曰：「忍铠心坚固，精进弓力强，智慧箭劲利，破憍慢诸贼。」
（譬喻）智慧能害烦恼之贼，故譬以箭。增一阿含经三十九曰：「仁铠三昧弓，手执智慧箭，福业为兵众，今当坏汝军。」智度论十曰：「忍铠心坚固，精进弓力强，智慧箭劲利，破憍慢诸贼。」
（譬喻）智慧能害烦恼之贼，故譬以箭。增一阿含经三十九曰：「仁铠三昧弓，手执智慧箭，福业为兵众，今当坏汝军。」智度论十曰：「忍铠心坚固，精进弓力强，智慧箭劲利，破憍慢诸贼。」