佛教 三法得安隐住什么意思
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篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三法得安隐住什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三法得安隐住
瑜伽十四卷六页云：又于正教诫方便，现修习时；由三种法，得安隐住。一者、空、无愿、无相、灭尽等至。二者、四静虑。三者、四无量。相关参考
安隐住瑜伽七十卷五页云：安隐住者：烦恼苦断，能作证故。
安隐住瑜伽七十卷五页云：安隐住者：烦恼苦断，能作证故。
二种安隐住瑜伽二十三卷十九页云：此安隐住，复有二种：一者、远离所食极多。由是因缘，身无沈重，有所堪能，堪任修断。如前广说。二者、于食不生味着。由是因缘，远离诸恶寻思扰动不安隐住。
乐安乐瑜伽八十三卷二页云：言安乐者，名安隐住，益身心义。乐为此故，名乐安乐。
乐安乐瑜伽八十三卷二页云：言安乐者，名安隐住，益身心义。乐为此故，名乐安乐。
能为救护瑜伽四十卷九页云：又诸菩萨、于遭怖畏诸有情类，能为救护。谓于种种禽兽、水火、贼、怨敌、家主、宰官、不活、恶名、大众、威德、非人、起尸、魍魉等畏，皆能救护；令得安隐。
三乐之一。远离现世生死之苦，一切惑业寂灭，而得究竟安稳，不生不死之境地，称为涅槃之乐。法华经药草喻品（大九‧二○上）：「皆令离苦，得安隐乐、世间之乐，及涅槃乐。」p4158
三乐之一。远离现世生死之苦，一切惑业寂灭，而得究竟安稳，不生不死之境地，称为涅槃之乐。法华经药草喻品（大九‧二○上）：「皆令离苦，得安隐乐、世间之乐，及涅槃乐。」p4158
三乐之一。远离现世生死之苦，一切惑业寂灭，而得究竟安稳，不生不死之境地，称为涅槃之乐。法华经药草喻品（大九‧二○上）：「皆令离苦，得安隐乐、世间之乐，及涅槃乐。」p4158
三乐之一。远离现世生死之苦，一切惑业寂灭，而得究竟安稳，不生不死之境地，称为涅槃之乐。法华经药草喻品（大九‧二○上）：「皆令离苦，得安隐乐、世间之乐，及涅槃乐。」p4158