佛教 三乐什么意思
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三乐
瑜伽九十六卷二十一页云：如是一切，总为三乐。一者、应远离乐。二者、应修习有上住乐。三者、最极究竟解脱无上住乐。应远离乐者：谓诸欲乐。应修习乐者：谓初静虑乃至有顶诸所有乐。有上住乐者：谓灭尽定。此亦名为应修习乐。最极究竟解脱无上住乐者：谓如前说三最胜乐。非据受乐说灭尽定以为有乐。然断受乐，说名为乐。又胜住乐，与乐相似。又即依此，有乐可得；说名为乐。谓如有一，从此定起，有所领受，作如是言：我已多住如是如是色类最胜寂静乐住。由依此故，说名有乐。相关参考
（名数）七周行慈之法门也。见七周行慈条。
（名数）七周行慈之法门也。见七周行慈条。
嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于“君子有三乐”的历史出处，希望你们喜欢。“君子有三乐”是出自孟子的《尽心章句上》，里面说到“君子有三乐，而王天下不与存焉”，那这三乐究竟是哪三乐呢?这次就为大家
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孟子三乐 孟子在《万章上》中有云：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。&
1、钟不敲不鸣，人不学不灵。2、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。3、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼
1、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。2、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。3、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。4、人之患在好为人师。5、劳心者治人，劳力者治于人。6、
（术语）三乐之一。修行之人，人诸禅定，则一心清净，万虑俱寂，自然得适悦之妙味者。大集经十一曰：「菩萨修行禅波罗蜜时，获得禅定，不能调伏一切众生，心生悔厌，贪著禅乐，（中略）是名魔业。」
（术语）三乐之一。修行之人，人诸禅定，则一心清净，万虑俱寂，自然得适悦之妙味者。大集经十一曰：「菩萨修行禅波罗蜜时，获得禅定，不能调伏一切众生，心生悔厌，贪著禅乐，（中略）是名魔业。」
三乐之一。远离现世生死之苦，一切惑业寂灭，而得究竟安稳，不生不死之境地，称为涅槃之乐。法华经药草喻品（大九‧二○上）：「皆令离苦，得安隐乐、世间之乐，及涅槃乐。」p4158